APERCEPTION

(de Lat.ad - à + perceptio - perception) est un vieux terme philosophique dont le contenu dans le langage de la psychologie moderne peut être interprété comme des processus mentaux qui assurent la dépendance de la perception des objets et des phénomènes sur l'expérience passée d'un sujet donné, sur le contenu et la direction (buts et motifs) ses activités actuelles, à partir de caractéristiques personnelles (sentiments, attitudes, etc.).

Le terme «A.» introduit à la science G. Leibniz. Pour la première fois, il divise la perception et A., comprenant la première étape d'une présentation primitive, vague et inconsciente de K.-L. contenu («plusieurs en un»), et sous A. - le stade de la perception claire et distincte, consciente (en termes modernes, catégorisée, significative). A., selon Leibniz, inclut la mémoire et l'attention et est une condition nécessaire pour une connaissance et une conscience de soi supérieures. À l'avenir, le concept d'A. S'est développé principalement en lui. philosophie et psychologie (I. Kant, I. Herbart, W. Wundt, et autres), où, avec toutes les différences de compréhension, A. était considéré comme une capacité de l'âme se développant de manière immanente et spontanée et la source d'un seul courant de conscience. Kant, sans limiter A., ​​comme Leibniz, au plus haut niveau de cognition, croyait que A. détermine la combinaison des représentations, et distinguait entre l'empirique et le transcendantal A. Herbart introduisit le concept d'A. Dans la pédagogie, l'interprétant comme la conscience du nouveau matériel perçu par les sujets sous l'influence d'un stock de représentations - connaissances et expériences antérieures, qu'il a appelées la masse aperceptive. Wundt, qui a transformé A. en un principe explicatif universel, croyait que A. est le début de toute la vie mentale d'une personne, "une causalité mentale spéciale, une force mentale interne" qui détermine le comportement d'une personne.

Les représentants de la psychologie de la Gestalt ont réduit A. à l'intégrité structurelle de la perception, qui dépend des structures primaires qui surgissent et changent selon leurs lois internes..

Addendum: A. - dépendance de la perception sur le contenu de la vie mentale d'une personne, sur les caractéristiques de sa personnalité, sur l'expérience passée du sujet. La perception est un processus actif dans lequel les informations reçues sont utilisées pour formuler et tester des hypothèses. La nature de ces hypothèses est déterminée par le contenu de l'expérience passée. Lorsqu'il est perçu par K.-L. sujet, des traces de perceptions passées sont également activées. Par conséquent, le même objet peut être perçu et reproduit de différentes manières par différentes personnes. Plus l'expérience d'une personne est riche, plus sa perception est riche, plus elle voit dans le sujet. Le contenu de la perception est déterminé à la fois par la tâche confiée à la personne et par les motifs de son activité. Un facteur essentiel influençant le contenu de la perception est l'attitude du sujet, qui se forme sous l'influence des perceptions immédiatement précédentes et est une sorte de disposition à percevoir l'objet nouvellement présenté d'une certaine manière. Ce phénomène, étudié par D. Uznadze et ses collaborateurs, caractérise la dépendance de la perception à l'état du sujet percevant, qui à son tour est déterminé par des influences antérieures sur lui. L'influence de l'installation est large, s'étendant au fonctionnement de divers analyseurs. Dans le processus de perception, les émotions sont également impliquées, ce qui peut changer le contenu de la perception; avec une attitude émotionnelle envers un objet, il devient facilement un objet de perception. (T.P. Zinchenko.)

aperception

Un court dictionnaire psychologique. - Rostov-sur-le-Don: PHOENIX. L.A. Karpenko, A.V. Petrovsky, M.G. Yaroshevsky. 1998.

Dictionnaire du psychologue pratique. - M.: AST, récolte. S. Yu. Golovin. 1998.

Dictionnaire psychologique. LEUR. Kondakov. 2000.

Un grand dictionnaire psychologique. - M.: Prime-EUROZNAK. Ed. B.G. Meshcheryakova, acad. V.P. Zinchenko. 2003.

Encyclopédie psychologique populaire. - M.: Eksmo. S.S. Stepanov. 2005.

  • équipement psychologique
  • apraxie

Voyez ce qu'est «aperception» dans d'autres dictionnaires:

APPERCEPTION - (de Lat. Ad at, perception perceptio) perception consciente. Le terme a été introduit par G.V. Leibniz pour désigner la saisie par l'esprit de ses propres états internes; A. s'opposait à la perception, comprise comme un état d'esprit interne,...... Encyclopédie philosophique

APPERCEPTION - [Dictionnaire des mots étrangers de la langue russe

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Apperception - (lat. Ad to et lat. Perceptio perception) une des propriétés fondamentales de la psyché humaine, exprimée dans le conditionnement de la perception des objets et des phénomènes du monde extérieur et la prise de conscience de cette perception par les caractéristiques du général...... Wikipedia

Apperception - (de Lat. Ad à et perceptio je perçois) l'influence sur la perception des objets du monde environnant de l'expérience antérieure et des attitudes de l'individu. Le terme aperception a été introduit par G. & nbsp... Psychological Dictionary

apperception - perception Dictionnaire des synonymes russes. apperception nom, nombre de synonymes: 1 • perception (20) Dictionnaire de synonymes ASIS. V.N. Trishin... Dictionnaire des synonymes

APPERCEPTION - (de Lat. Ad avec, à et perception perceptio) eng. aperception; allemand Apperzepzeption. 1. Selon G. Leibniz, une perception claire et consciente du doctorat. impressions, sensations, etc., par opposition à la perception inconsciente. 2. Selon I. Kant initialement...... Encyclopédie de sociologie

APPERCEPTION - (de Lat. Ad à et perceptio perception) le concept de philosophie et de psychologie des temps modernes, perception claire et consciente de toute impression, sensation, etc. introduit par G. Leibniz en contraste avec la perception inconsciente. I. Kant avec ce...... Grand dictionnaire encyclopédique

APPERCEPTION - (lat. Ad à et percepcio perception) un terme introduit par G. Leibniz pour désigner les processus d'actualisation des éléments de perception et d'expérience, conditionnés par la connaissance antérieure et constituant la conscience de soi active de la monade. Depuis, A. est un...... Le dernier dictionnaire philosophique

APPERCEPTION - APPERCEPTE, et, épouses. (livre). Perception, reconnaissance basée sur des idées antérieures. | adj. aperceptif, oh, oh et aperceptif, oh, oh. Dictionnaire explicatif d'Ozhegov. SI. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992... Dictionnaire explicatif d'Ozhegov

L'aperception de la perception est

La perception est le processus de réception et de transformation des informations sensorielles, sur la base desquelles une image subjective d'un phénomène ou d'un objet est créée. Avec l'aide de ce concept, une personne est capable de se comprendre elle-même et les caractéristiques d'une autre personne, et déjà sur la base de cette connaissance, établir une interaction, faire preuve d'une compréhension mutuelle.

L'aperception est une perception conditionnelle du monde environnant (objets, personnes, événements, phénomènes), en fonction de l'expérience personnelle, des connaissances, des idées sur le monde, etc. Par exemple, une personne engagée dans le design, une fois dans un appartement, va tout d'abord l'évaluer en termes d'ameublement, de combinaisons de couleurs, de disposition des objets, etc. Si une personne passionnée de fleuristerie entre dans la même pièce, elle fera tout d'abord attention à la présence de fleurs, à leur toilettage, etc..

La perception réfléchie et attentive du monde qui nous entoure basée sur notre propre expérience, nos fantasmes, nos connaissances et d'autres points de vue s'appelle l'aperception, ce qui est différent pour les gens..

L'aperception est appelée «perception sélective», car tout d'abord une personne fait attention à ce qui correspond à ses motivations, désirs, buts.

Il existe les types d'aperception suivants: biologique, culturel, historique. Congénitale, acquise.

La perception et l'aperception sont interconnectées.

Il y a souvent des situations où une personne ne prête pas attention d'abord à certains phénomènes ou personnes, puis doit les reproduire, alors qu'en cours d'aperception, elle se rend compte de l'importance de les mémoriser. Par exemple, une personne était au courant de l'existence d'une certaine série, mais ne l'a pas regardée. Après avoir rencontré un interlocuteur intéressant, la conversation vient de cette série. Une personne est obligée de se souvenir des informations auxquelles elle n'avait pas prêté attention auparavant, les rendant désormais conscientes, claires et nécessaires pour elle-même. La perception sociale est caractérisée par la perception d'une autre personne, la corrélation des conclusions tirées avec des facteurs réels, la conscience, l'interprétation et la prédiction d'actions possibles. Voici l'évaluation de l'objet sur lequel l'attention du sujet était dirigée. Plus important encore, ce processus est réciproque. L'objet, pour sa part, devient un sujet qui évalue la personnalité d'une autre personne et tire une conclusion, pose une évaluation sur la base de laquelle se forme une certaine attitude à son égard et un modèle de comportement.

Types de perception. Perception de l'espace, du temps et du mouvement. Illusions de perception

La perception est généralement le résultat de l'interaction d'un certain nombre d'analyseurs. La classification de la perception, ainsi que des sensations, est basée sur des différences dans les analyseurs impliqués dans la perception. Conformément à quel analyseur joue un rôle prédominant dans la perception, on distingue les perceptions visuelles, auditives, tactiles, kinesthésiques, olfactives et gustatives..

Le type kinesthésique perçoit rapidement les informations à travers la perception des changements, des mouvements.

Un autre type de classification des perceptions est basé sur les formes d'existence de la matière: l'espace, le temps et le mouvement. Conformément à cette classification, on distingue la perception de l'espace, la perception du temps et la perception du mouvement..

PERCEPTION DE L'ESPACE

La perception de l'espace est à bien des égards différente de la perception de la forme d'un objet. Sa différence réside dans le fait qu'il s'appuie sur d'autres systèmes d'analyseurs collaboratifs et peut procéder à différents niveaux.

Le premier appareil essentiel pour percevoir l'espace est la fonction d'un appareil vestibulaire spécial situé dans l'oreille interne. Lorsqu'une personne change la position de la tête, le fluide remplissant les canaux change de position, irritant les cellules ciliées, et leur excitation provoque des changements dans la sensation de stabilité corporelle (sensations statiques).

Le deuxième appareil essentiel assurant la perception de l'espace et, surtout, de la profondeur, est l'appareil de perception visuelle binoculaire et de sensation d'efforts musculaires à partir de la convergence des yeux..

Le troisième élément important de la perception de l'espace sont les lois de la perception structurelle, décrites par les psychologues de la Gestalt. Ils sont rejoints par la dernière condition - l'influence d'une expérience antérieure bien consolidée, qui peut affecter considérablement la perception de la profondeur, et dans certains cas - conduire à l'émergence d'illusions..

PERCEPTION DU TEMPS

La perception du temps a différents aspects et s'effectue à différents niveaux. Les formes les plus élémentaires sont les processus de perception de la durée d'une séquence, qui sont basés sur des phénomènes rythmiques élémentaires appelés «horloge biologique». Ceux-ci incluent des processus rythmiques dans les neurones du cortex et des formations sous-corticales. Le changement des processus d'excitation et d'inhibition au cours d'une activité nerveuse prolongée est perçu comme une amplification et une atténuation alternées du son en forme d'onde pendant une écoute prolongée. Ceux-ci incluent des phénomènes cycliques tels que le rythme cardiaque, le rythme respiratoire et pour des intervalles plus longs - le rythme de l'alternance du sommeil et de l'éveil, l'apparition de la faim, etc..

Dans la perception réelle du temps, on distingue: a) la perception de la durée du temps; b) perception de la séquence temporelle.

Un trait caractéristique du temps est son irréversibilité. Nous pouvons retourner à l'endroit de l'espace d'où nous sommes partis, mais nous ne pouvons pas retourner le temps qui s'est écoulé.

Le temps étant une grandeur directionnelle, un vecteur, sa définition sans ambiguïté suppose non seulement un système d'unités de mesure (seconde, minute, heure, mois, siècle), mais aussi un point de départ constant à partir duquel le comptage est effectué. A cette époque, le temps est radicalement différent de l'espace. Dans l'espace, tous les points sont égaux. Il devrait y avoir un moment privilégié dans le temps. Le point de départ naturel dans le temps est le présent, c'est le «maintenant» qui divise le temps entre le passé qui le précède et le futur qui suit. Notre présent ne reçoit une caractéristique vraiment temporelle que lorsque nous sommes capables de le regarder du passé et du futur, en transférant librement notre point de départ en dehors du donné immédiat..

PERCEPTION DU MOUVEMENT

La perception du mouvement est une question très complexe, dont la nature n'est pas encore pleinement comprise. Si un objet se déplace objectivement dans l'espace, alors nous percevons son mouvement du fait qu'il quitte la zone de la meilleure vision et nous oblige ainsi à bouger nos yeux ou notre tête afin de fixer à nouveau notre regard. Cela signifie qu'un certain rôle dans la perception du mouvement est joué par le mouvement des yeux suivant un objet en mouvement. Cependant, la perception du mouvement ne peut pas être expliquée uniquement par le mouvement des yeux: nous percevons simultanément un mouvement dans deux directions mutuellement opposées, bien que l'œil, évidemment, ne puisse pas se déplacer simultanément dans des directions opposées. Dans le même temps, l'impression de mouvement peut survenir en l'absence de celui-ci dans la réalité, si, après de petites pauses temporaires, une série d'images sont alternées sur l'écran, reproduisant certaines phases successives du mouvement de l'objet. Le déplacement d'un point par rapport à la position de notre corps nous indique son mouvement dans l'espace objectif.

Dans la perception du mouvement, les signes indirects jouent un rôle important, créant une impression indirecte de mouvement. Nous pouvons non seulement faire des inférences sur le mouvement, mais aussi le percevoir.

Les théories du mouvement cassent principalement pour 2 groupes:

Le premier groupe de théories dérive la perception du mouvement des sensations visuelles élémentaires consécutives de points séparés par lesquels passe le mouvement, et affirme que la perception du mouvement découle de l'influence de ces sensations visuelles élémentaires (W.Wundt).

Les théories du deuxième groupe soutiennent que la perception du mouvement a une qualité spécifique qui ne peut être réduite à de telles sensations élémentaires. Les représentants de cette théorie disent que tout comme, par exemple, une mélodie n'est pas une simple somme de sons, mais un tout qualitativement spécifique différent d'eux, la perception du mouvement n'est pas réductible à la somme des sensations visuelles élémentaires qui composent cette perception. La théorie de la psychologie de la gestalt (M. Wertheimer) part de cette position. Les études de représentants de la psychologie de la Gestalt n'ont pas révélé l'essence de la perception du mouvement. Le principe principal qui régule la perception du mouvement est la compréhension de la situation en réalité objective basée sur toute l'expérience passée d'une personne.

ILLUSION DE PERCEPTION

Les illusions sont une perception fausse ou déformée de la réalité environnante, qui fait ressentir au percepteur des impressions sensorielles qui ne correspondent pas à la réalité et l'incline à des jugements erronés sur l'objet de la perception.

Des exemples du premier type d'illusion sont les mirages ou la distorsion d'objets lorsqu'ils sont perçus dans l'eau ou à travers un prisme. L'explication de telles illusions se situe en dehors de la psychologie. Actuellement, il n'existe pas de classification psychologique généralement acceptée des illusions de perception. L'illusion se produit dans toutes les modalités sensorielles. Les illusions visuelles, telles que l'illusion de Müller-Lyer, sont mieux étudiées..

Un exemple d'illusion proprioceptive est la démarche «ivre» d'un marin chevronné, à qui le pont semble stable, et le sol part sous ses pieds, comme un pont avec un fort soulèvement. L'élément d'incertitude porte avec lui la localisation du son, par exemple «l'effet ventriloque», ou l'attribution d'une voix à une poupée plutôt qu'à un artiste.

Les illusions de goût font référence aux illusions de contraste: dans ce cas, le goût d'une substance influence les sensations gustatives ultérieures. Par exemple, le sel peut donner à l'eau propre un goût acide et le saccharose peut la rendre amère..

Un certain nombre de théories ont été avancées pour expliquer les illusions. Selon I. Rock, la psychologie de la Gestalt est la plus appropriée à cet effet, car elle indique l'erreur de l'hypothèse de la constance. Du point de vue de cette théorie, les illusions ne sont pas quelque chose d'anormal ou d'inattendu: la perception ne dépend pas d'un stimulus séparé, mais de leur interaction dans le champ visuel..

Apperception en psychologie. Qu'est-ce que c'est, définition: perception, transcendantale, temporaire, générale, Wundt

En psychologie, il y a une chose telle que l'aperception. Il s'agit d'un état de perception, lorsqu'une personne accepte attentivement, significativement et consciemment les événements qui se produisent autour d'elle. Mais chaque individu a une perception différente, car tout le monde perçoit les événements différemment, en tenant compte de son expérience et de sa capacité à penser.

Histoire du concept

L'aperception a été décrite pour la première fois par le scientifique Leibniz. Dans ses œuvres, il a parlé des actes réflexes et de la perception. Après Leibniz, l'aperception a été étudiée par Kant, qui avec ce terme désignait la conscience de soi.

Chaque scientifique a interprété le mode de perception à sa manière:

  • Leibniz a fait valoir que l'aperception est une sensation dont une personne est consciente..
  • Pour Kant, l'aperception était une capacité innée de conscience, qui s'accompagne du processus naturel de connaissance du monde qui l'entoure et de soi-même de l'intérieur..
  • Selon Herbart, la perception est la fusion de nouvelles idées avec celles qui ont été déposées dans l'esprit du passé..
  • Alfred Adler a créé un concept tel que le schéma d'aperception. Nous parlons d'un ensemble d'idées individuelles de la personnalité qui se rapportent au monde environnant et aux gens. Selon lui, le comportement de l'individu dans la plupart des cas est déterminé par le processus psychologique.
  • Le scientifique Wundt était enclin à croire que l'aperception est un processus mental par lequel une personne est consciente de ses pensées et de sa perception..

Aux XIXe et XXe siècles, divers scientifiques ont commencé à développer le concept de perception. Avec son aide, les experts ont expliqué de nouveaux faits en utilisant l'expérience passée..

Types d'aperception

L'aperception en psychologie est un état d'une personne, qui dépend de la perception et du contenu de la vie psychologique d'un individu, des caractéristiques d'un individu, ainsi que de l'expérience existante. Les gens se souviennent des moments les plus importants pour eux-mêmes qui sont associés à des intérêts ou des passe-temps personnels.

Il existe les types d'aperception suivants:

NomLa description
L'aperception transcendantaleUn terme complexe qui a été proposé par le scientifique Kant. Il était sûr que l'aperception humaine est présente dès la naissance, en tant que sujet de la conscience de soi. Le phénomène est plus à la base de nouvelles données et la quantité d'expérience n'a aucune importance. L'aperception transcendantale fait partie de la personnalité humaine, quelles que soient les connaissances accumulées au cours d'une vie.
L'aperception empiriqueConscience subjective unifiée, qui se forme grâce aux connaissances acquises et à l'expérience accumulée d'une personne.

L'aperception est activée lorsqu'il est nécessaire de dresser une idée générale à partir d'impressions personnelles. Percevant et réalisant de nouvelles informations, une personne change. Son expérience existante est complétée et ses connaissances sont reconstituées.

Classification de l'aperception en psychologie

Il existe une certaine classification de l'aperception, tenant compte des enseignements psychologiques modernes:

La description

Nom
Aperception temporairePerception émotionnelle du monde environnant. L'aperception temporaire se forme en raison des émotions, des sentiments, des humeurs et des sensations chez une personne, qui prévalent dans une certaine situation. La perception du monde environnant se produit situationnellement sous l'influence d'attitudes émotionnelles. Un changement d'aperception temporaire est observé lorsque l'humeur change d'une personne.
Une perception stableLa formation de la perception se produit dans chaque cas individuellement. L'aperception durable est construite sur la base des habitudes, de la vision du monde, de l'éducation et des attitudes d'une personne. Il en va de même pour l'éducation, l'opinion personnelle et le développement intellectuel..
Reconnaissance socialeUn type distinct d'aperception, qui se forme au cours de la perception du monde environnant. Ce sont différents types de phénomènes ou d'objets. De grands groupes de personnes sont analysés à l'aide de l'aperception sociale. Chaque personne se forme une opinion plus biaisée et subjective par rapport à la perception d'objets ou de phénomènes..

L'aperception est un processus psychologique complexe qui aide une personne à percevoir le monde qui l'entoure, divers phénomènes, objets, personnes. Il est capable d'avancer certaines hypothèses en relation avec tous ces objets, guidé par d'anciennes connaissances et compétences, acquérant de nouvelles.

Mécanismes perceptifs

L'aperception en psychologie est la perception d'une personne qui se forme tout au long de sa vie. L'expérience s'accumule, un état interne apparaît, certaines attitudes.

Pour comprendre le mécanisme de l'aperception, il est nécessaire d'envisager son application dans la vie réelle. Si une personne inexpérimentée présente des documents contenant des erreurs délibérées, elle ne les remarquera pas. Le professionnel, à son tour, identifiera immédiatement les lacunes..

La perception en psychologie est formée selon un certain mécanisme auquel participent les capacités humaines suivantes:

  • penser avec quelques stéréotypes;
  • identification des personnes autour en utilisant un certain type de personnalité;
  • l'utilisation de mécanismes réflexifs.

Pour la perception des autres, une personne utilise également l'empathie. Un phénomène caractérisé par la capacité de conception. L'individu, formant sa perception, se transfère les sentiments des autres.

Diagnostics d'aperception

L'étude de la perception de la personnalité est réalisée à l'aide de tests spéciaux:

La description

Nom
Test d'aperception de personnageLa personne reçoit des cartes spécifiques avec des images. Le spécialiste précise que tous les symboles sont tirés de contes de fées et de mythes. Une personne doit classer les cartes de la manière la plus pratique pour elle. Ajoutez ensuite les symboles et divisez-les en catégories (amour, jeu, pouvoir). Le test vous permet d'identifier les priorités, la valeur et l'orientation sémantique de la personnalité d'une personne.
Etude d'aperception thématiqueDans cette situation, le spécialiste montre des photographies en noir et blanc, des tableaux, des images. Les cartes sont sélectionnées en tenant compte des caractéristiques du sujet (âge, sexe). Une personne a besoin de composer des parcelles en regardant des images.

Le diagnostic d'aperception est effectué s'il est nécessaire de différencier l'état d'une personne ou si elle est testée avant d'être nommée à un poste important. Des tests sont également nécessaires pour déterminer si le patient est déprimé ou peut-être suicidaire..

Perception et aperception

La perception et l'aperception diffèrent l'une de l'autre dans le mécanisme de perception du monde environnant. Dans le premier cas, une personne voit, entend et ressent simplement. L'information est perçue, mais sa compréhension ne se produit pas.

Avec l'aperception, la formation de la conscience et la susceptibilité des choses, des phénomènes, des objets, des personnes est observée. Les informations reçues sont comprises en utilisant les sens, les émotions, les désirs, les idées et les pensées.

Grâce à l'aperception, l'individu peut également en apprendre davantage sur son propre monde intérieur, guidé par des points de vue, des désirs et des intérêts. De nombreuses composantes mentales caractérisent la personnalité d'une personne.

Apperception en psychologie

La connaissance du monde et de la vie se fait à travers le prisme de leur propre expérience. Cela peut être la peur, les complexes ou l'échec. Cela comprend également diverses situations de la vie dont une personne ne veut plus se souvenir, des expériences qui se sont produites dans le contexte de circonstances négatives ou positives. Il en va de même pour le concept du bien et du mal..

Dans la plupart des cas, la perception et l'aperception sont deux éléments qui se complètent. Une image complète se forme du fait que tous les moments vécus sont stockés en mémoire, qu'ils soient importants ou non. Et si nécessaire, une personne peut revenir vers eux à nouveau pour effectuer une analyse complète.

Exemples d'aperception de la perception

Chaque personne a la capacité d'aperception. Toutes les personnes perçoivent individuellement le monde qui les entoure, en utilisant leurs propres compétences et connaissances.

Exemples d'aperception de la perception:

  • Lorsqu'une personne regarde un certain programme qui parle de nouveaux films, elle se souvient d'une image qui devrait sortir dans les cinémas l'autre jour. Dans ce cas, l'hôte de ce programme peut également parler des personnages principaux ou des scènes individuelles. Cependant, pour le spectateur, l'heure de la sortie du film s'est avérée importante.
  • Le maître de ski évaluera le produit pour le ski en fonction de ses compétences et connaissances professionnelles. Cela s'applique à la qualité du matériau et à son traitement. Un skieur qui va acheter un ski pour les vacances évalue tout d'abord l'élasticité, la résistance du produit et d'autres caractéristiques similaires..
  • Lors du passage au travail, une personne ne fait pas attention aux détails, aux choses et aux personnes environnantes. Il se soucie du numéro de minibus sur lequel il a besoin pour se rendre au travail et de tous les points d'accompagnement liés au voyage.
  • De nombreuses personnes utilisent les connaissances et l'expérience acquises dans le passé pour répondre à ces questions. Si, par exemple, un homme a quitté une femme pour le renvoyer, elle recherchera toutes sortes de moyens et d'informations utiles en elle-même..
  • Une personne méfiante verra toujours chez ses interlocuteurs une tromperie, une prise ou une envie de manipulation..
  • En écoutant n'importe quelle musique, l'individu choisit pour lui-même des sons familiers et agréables qu'il a déjà entendus auparavant.

Beaucoup de gens choisissent souvent un lieu de séjour en fonction de leurs émotions et sentiments qu'ils ont vécus le week-end précédent. Dans la plupart des cas, se concentrer sur les sentiments, les croyances ou les émotions oblige une personne à prendre des décisions limitées..

Il en va de même pour l'inférence, le choix. Une personne donnera plus de préférence aux moments associés à des événements positifs, en évitant la négativité et les émotions négatives.

Distorsion apparente

La perception en psychologie est un processus complexe qui nécessite une étude approfondie..

Et pour rendre les tests aussi efficaces que possible, les experts utilisent les formes de distorsion suivantes:

La description

Nom
Projection simpleL'état de passion, qui survient dans certaines conditions et circonstances, affecte fortement la formation de l'aperception, il peut même la changer. Une personne a des sentiments par rapport aux personnes qui l'entourent, des qualités et des émotions. Il peut les transférer vers l'interlocuteur. En termes simples, ressentant de la haine envers une personne, il pense qu'il n'est pas autant aimé que lui..
SentisationUne direction définie dans le traitement psychologique d'un individu. L'objectif principal de la thérapie est de changer le comportement de l'individu.
ExtériorisationUn état dans lequel le monde intérieur d'une personne est analysé en utilisant ses caractéristiques individuelles.
Projection arrièreUne personne s'attribue de nombreuses qualités qu'elle ne possède pas, mais veut vraiment les acquérir. Le contact avec les gens dans cette situation est mauvais. Une personne leur attribue des qualités négatives..

Les distorsions apperceptionnelles peuvent conduire à des hallucinations qui se distinguent les unes des autres. Cela est dû au fait qu'une personne fait des efforts volontaires. Il les provoque inconsciemment, alors qu'il prend beaucoup de plaisir..

Hallucinations perceptives

L'aperception en psychologie n'est pas toujours une perception parfaite. Parfois, il y a une distorsion de la connaissance du monde environnant, il y a des problèmes d'accompagnement, y compris des hallucinations. Dans la plupart des cas, la principale raison est les déviations de la personnalité psychologique..

Les hallucinations perceptives sont des troubles de la perception dans lesquels de nombreuses images apparaissent devant les yeux d'une personne sans objets réels. Ils diffèrent dans les organes des sens, ils peuvent être visuels, auditifs, tactiles ou olfactifs.

Un trait distinctif des hallucinations aperceptives est le mécanisme de leur apparition. Des images ou des sons inexistants apparaissent lorsque la personne elle-même le souhaite. Il se fait ressentir ces sentiments, tirant du plaisir de la situation..

De nombreux patients atteints de schizophrénie sont dans cette situation. Dans un premier temps, le développement de la maladie, le patient s'oblige à éprouver des hallucinations auditives, qui avec le temps deviennent une réalité pour lui. Il entend des sons dans sa tête et autour de lui.

Les types suivants d'hallucinations aperceptives existent:

NomLa description
Phonorrémie abstraiteUne personne est privée de ses propres pensées, à la place de laquelle apparaît la perception de quelqu'un d'autre.
SpécifiqueUne condition qui résulte des propres souvenirs d'une personne, qui a fait surface plus tôt en elle pendant la période d'apparition d'hallucinations.

Il existe également une classification des hallucinations aperceptives selon le degré de difficulté:

NomLa description
ÉlémentaireManifestations simples telles que frapper, cliqueter ou un flash de lumière.
FacileLa condition est accompagnée d'une seule altération de la perception. Par exemple, une personne pense qu'elle entend l'odeur des fleurs.
ComplexeLes hallucinations se manifestent par des troubles complexes. Le patient voit clairement un objet inexistant, sent son toucher et entend.
Comme une scèneLes hallucinations dans cet état changent complètement l'environnement tout entier. Les troubles du stade sont souvent accompagnés d'une conscience floue.

En tenant compte également des conditions particulières d'occurrence, les hallucinations aperceptives sont classées en hypnagogiques, fonctionnelles, psychogènes et résultant d'une privation sensorielle..

Développement des compétences perceptives

La plupart des psychologues ont tendance à croire que pour des relations mutuelles et une communication amicale, une personne a juste besoin de sourire aux autres. Le sourire est l'un des critères importants pour développer les compétences perceptives.

À l'aide d'expressions faciales, vous pouvez obtenir une énorme quantité d'informations sur les sentiments d'une personne. Apprendre à sourire correctement et à contrôler ses émotions peut améliorer considérablement les compétences perceptives..

La technique d'Ekman aide à distinguer les manifestations émotionnelles aussi précisément que possible et à apprendre à développer des capacités de perception. Chaque personne a certaines zones où se manifestent les principales émotions (tristesse, joie, peur, colère, colère). Discours sur le front, les yeux, la bouche, le menton et le nez.

Test pour l'étude des enfants

L'aperception chez les enfants est testée à l'aide de tests spéciaux adaptés aux enfants de 3 à 10 ans. La méthodologie en psychologie a été créée par le scientifique Bellack. Pendant les tests, l'enfant voit diverses images représentant des animaux engagés dans certaines activités..

Il doit raconter l'histoire qui lui vient à l'esprit en regardant ces cartes. Quels animaux sont dessinés sur l'image, ce qu'ils font, ce qu'ils font et avec qui. Après l'histoire, le psychologue pose des questions de clarification à l'enfant afin qu'une image complète se forme. Il est important de montrer les images aux enfants en séquence pendant le test..

Cette technique d'examen permet de révéler la capacité de l'enfant à percevoir le monde qui l'entoure, à savoir:

  • besoins et motivations existants;
  • conflits internes, le cas échéant;
  • peurs, phobies;
  • fantaisie;
  • attitude envers les pairs, méthodes de comportement;
  • la présence de mécanismes de protection;
  • communication avec des parents proches (frère, sœur, mère, père, grand-mère, grand-père).

L'aperception aide à réaliser, comprendre, réfléchir à la réalité qui se déroule, en utilisant les compétences et les connaissances du passé. Dans le cas des enfants, ces perceptions doivent être corrigées afin qu’à l’avenir, ils aient des idées correctes sur le monde qui les entoure..

Grâce à l'aperception, une personne est remplie d'expérience qui lui sera utile dans sa vie future. En psychologie, un phénomène se forme en fonction de l'évaluation qu'un individu donne à la situation actuelle. L'opinion finale, bien sûr, différera de la perception des autres. C'est pourquoi le monde environnant est si diversifié pour chaque individu..

Aperception

Apperception (de Lat. Ad - à + perceptio - perception) - perception attentive, significative, consciente, réfléchie. Ils ont prêté attention et ont réalisé ce qu'ils ont vu. En même temps, différentes personnes, selon leur capacité à comprendre et leur expérience passée, verront des choses différentes. Ils ont une perception différente.

Une autre définition de l'aperception est celle des processus mentaux qui assurent la dépendance de la perception des objets et des phénomènes sur l'expérience passée d'un sujet donné, sur le contenu et la direction (buts et motifs) de son activité actuelle, sur les caractéristiques personnelles (sentiments, attitudes, etc.).

Le terme a été introduit dans la science par G. Leibniz. Il a été le premier à séparer la perception et l'aperception, comprenant la première étape de la présentation primitive, vague et inconsciente de tout contenu («plusieurs en un»), et par l'aperception - l'étape de la perception claire et distincte, consciente (en termes modernes, catégorisée, significative).

L'aperception, selon Leibniz, inclut la mémoire et l'attention et est une condition nécessaire pour une connaissance et une conscience de soi plus élevées. Par la suite, le concept d'aperception s'est développé principalement dans la philosophie et la psychologie allemandes (I.Kant, I.Herbart, W.Wundt, etc.), où, avec toutes les différences de compréhension, il était considéré comme une capacité de l'âme se développant de manière immanente et spontanée et la source d'un seul courant de conscience.... Kant, sans limiter l'aperception, comme Leibniz, au plus haut niveau de la cognition, croyait qu'elle déterminait la combinaison des idées, et faisait la distinction entre l'aperception empirique et transcendantale. Herbart a introduit le concept d'aperception dans la pédagogie, l'interprétant comme la prise de conscience d'un nouveau matériel perçu par des sujets sous l'influence d'un stock d'idées - connaissances et expériences antérieures, qu'il appelait la masse d'aperception. Wundt, qui a transformé l'aperception en principe explicatif universel, croyait que l'aperception est le début de toute la vie mentale d'une personne, "une causalité mentale spéciale, une force mentale interne" qui détermine le comportement d'une personne.

Les représentants de la psychologie de la Gestalt ont réduit l'aperception à l'intégrité structurelle de la perception, en fonction des structures primaires qui apparaissent et changent en fonction de leurs lois internes.

L'aperception est la dépendance de la perception sur le contenu de la vie mentale d'une personne, sur les caractéristiques de sa personnalité, sur l'expérience passée du sujet. La perception est un processus actif dans lequel les informations reçues sont utilisées pour formuler et tester des hypothèses. La nature de ces hypothèses est déterminée par le contenu de l'expérience passée. Lors de la perception d'un objet, des traces de perceptions passées sont également activées. Par conséquent, le même objet peut être perçu et reproduit de différentes manières par différentes personnes. Plus l'expérience d'une personne est riche, plus sa perception est riche, plus elle voit dans le sujet. Le contenu de la perception est déterminé à la fois par la tâche confiée à la personne et par les motifs de son activité. Un facteur essentiel influençant le contenu de la perception est l'attitude du sujet, qui se forme sous l'influence des perceptions immédiatement précédentes et est une sorte de disposition à percevoir l'objet nouvellement présenté d'une certaine manière. Ce phénomène, étudié par D. Uznadze et ses collaborateurs, caractérise la dépendance de la perception à l'état du sujet percevant, qui à son tour est déterminé par des influences antérieures sur lui. L'influence de l'installation est large, s'étendant au fonctionnement de divers analyseurs. Dans le processus de perception, les émotions sont également impliquées, ce qui peut changer le contenu de la perception; avec une attitude émotionnelle envers un objet, il devient facilement un objet de perception.

Aperception

L'aperception est une propriété de la psyché qui contribue à la perception conditionnelle des objets du monde environnant, selon son expérience, ses intérêts, sa vision du monde et ses vues. L'aperception signifie une perception significative, attentive et réfléchie. Il arrive que différentes personnes observent une chose, mais elles peuvent toutes avoir une impression différente de ce qu'elles ont vu. Cela est dû à leur façon de penser, à leur expérience passée, à leur fantaisie et à leur perception - c'est ce qu'on appelle l'aperception. C'est différent pour tout le monde..

L'aperception est un concept en psychologie qui décrit un processus mental qui fournit une relation de dépendance de la perception d'objets et de phénomènes à partir de l'expérience passée d'une personne, de ses connaissances, de son orientation, de ses motivations et de ses objectifs, de l'activité principale actuelle, des traits de personnalité (émotions, attitudes, etc.).

L'aperception de la perception est un processus significatif de contemplation des choses et des phénomènes du monde environnant. L'aperception est grandement influencée par les intérêts et les motivations d'une personne, son caractère, ses capacités, son état émotionnel, son statut social, son comportement et d'autres facteurs.

De plus, l'aperception est influencée par l'état mental, l'attitude actuelle, les tâches et les objectifs de l'activité..

Exemples du concept d'aperception: une personne qui se spécialise dans la rénovation d'appartements, venue à une pendaison de crémaillère, remarquera tout d'abord toutes les subtilités de la réparation effectuée, si le travail n'a pas été très bien fait, il le verra, même s'il semblera aux autres que tout va bien. Autre exemple d'aperception: une personne qui vient dans un magasin pour faire du shopping se concentrera sur ce qu'elle a besoin d'acheter, et non sur l'ensemble de la gamme de produits

L'aperception est un terme en psychologie inventé par G. Leibniz. Le concept d'aperception selon G. Leibniz contient des processus mentaux de mémoire et d'attention, est une condition pour développer la conscience de soi et la cognition. Après l'ère Leibniz, le concept d'aperception a été étudié par de nombreux psychologues et philosophes - I. Kant, W. Wundt, I. Herbart et autres.

I. Kant, contrairement à Leibniz, ne limitait pas l'aperception au plus haut niveau de connaissance, mais croyait que les combinaisons d'idées en étaient conditionnées. Il a fait la distinction entre l'aperception empirique et transcendantale..

I. Herbart a caractérisé l'aperception comme un processus d'acquisition de connaissances, dans lequel les caractéristiques perçues d'un nouvel objet ou phénomène sont associées à des connaissances existantes sauvegardées dans l'expérience. Aussi I. Herbart a introduit le concept de "masse aperceptive", qu'il a désigné comme connaissance acquise antérieurement. Sa présentation démontre que la compréhension et l'apprentissage dépendent de la prise de conscience qu'il existe un lien entre les dernières idées et les connaissances existantes..

W. Wundt considérait un processus intellectuel actif de sélection et de structuration de l'expérience interne accumulée, le centre d'attention dans le champ de la conscience, comme l'aperception. W. Wundt a activement utilisé ce terme en psychologie expérimentale, mais dans les temps modernes, le concept d'aperception se rencontre de moins en moins. Mais, les concepts inhérents à ce concept sont très importants, par conséquent, des tentatives sont faites pour introduire ce terme dans la réutilisation en science.

Le terme «aperception» est utilisé dans une plus large mesure par les représentants de la psychologie cognitive. Parallèlement au concept existant d'aperception, le psychologue américain Bruner a également identifié le concept d'aperception sociale, qui est compris comme le processus de perception d'objets matériels, de groupes sociaux, d'individus, de nationalités ethniques, de peuples, etc. Bruner a constaté que les sujets d'aperception peuvent suffisamment influencer l'évaluation personnelle..

L'aperception sociale permet aux individus en cours de perception d'être plus subjectifs et biaisés que dans la perception d'objets ou de certains phénomènes.

L'aperception sociale de la perception est l'influence du groupe, de ses opinions et humeurs, du déroulement des activités conjointes sur une personne, sur ses appréciations.

L'origine de l'aperception est biologique, culturelle et historique. L'aperception est à la fois congénitale et acquise en même temps. L'intégrité de l'aperception humaine ne peut s'expliquer que par l'unité du monde et la structure humaine. Les données neurophysiologiques sur la distinction entre sensations et perceptions sont cohérentes avec la connaissance psychologique d'une personne.

L'aperception transcendantale

Kant considérait l'aperception comme une unité transcendantale d'aperception. Par elle, il a compris l'unité de la conscience de soi, l'idée «je pense», portée à toute pensée et en même temps sans rapport avec la sensualité. Cette vision accompagne toutes les autres attitudes et leur est identique dans toute conscience..

L'unité transcendantale de l'aperception est l'intégrité de la conscience de tout sujet pensant, par rapport à laquelle l'idée d'objets et d'objets est permise. Après que Kant a écrit son ouvrage "Analytics of Concepts", dans lequel il donne une liste des concepts initiaux de synthèse, au moyen desquels une personne peut penser à quelque chose dans une variété de représentations visuelles, l'auteur met en œuvre l'idée de déduction transcendantale des catégories. I.Kant voyait le but de cette déduction dans la constitution d'objets accessibles à la connaissance, comme une application de catégories à la contemplation.

Kant tente de trouver dans l'esprit la source de toutes sortes de connexions et de synthèses. Il appelle cette source l'unité originelle, sans laquelle aucune action de synthèse ne serait réelle. La condition objective de la possibilité de réaliser les synthèses de la raison et de «l'objectivité de la connaissance» est l'unité du «je» humain, l'intégrité de la conscience d'un individu pensant.

En menant des recherches sur cette unité de la conscience du sujet, Kant dit qu'elle ne peut être le résultat de l'expérience ou de la cognition, puisqu'elle est a priori un facteur de possibilité d'amener la diversité de la représentation sensorielle à une unité a priori. C'est précisément cette appartenance de la diversité sensorielle à une seule conscience qui devient la condition objective la plus élevée pour la possibilité de synthèses..

La représentation, qui peut être consacrée à toute pensée, s'appelle chez Kant contemplation. Toute diversité dans la contemplation renvoie à la représentation du «je pense» dans le sujet dans lequel il y a cette diversité. Cette performance est un acte de spontanéité, c'est-à-dire quelque chose qui n'appartient pas à la sensibilité. C'est précisément ce qu'est l'aperception, la conscience qui élève l'idée - «je pense», qui doit accompagner d'autres idées et rester une dans toute conscience.

L'unité transcendantale d'aperception a été donnée dès le départ comme une propriété humaine fondamentale inaliénable et Kant rejette l'idée que cette unité a été donnée par Dieu. L'expérience humaine et les sciences naturelles deviennent possibles grâce à la présence de catégories a priori dans l'esprit et à leur application aux données sensorielles.

Kant croyait que la représentation «je pense» est capable d'exprimer l'acte de l'existence humaine, cela a déjà donné l'existence du sujet, mais on ne lui a pas donné une compréhension de la manière dont il est nécessaire de le définir. Il s'avère que "je ne suis pas capable de me définir comme un être indépendant, mais je peux imaginer l'initiative de ma propre pensée". De cette formulation, l'idée d'une «chose en soi» naît. Comme le processus de connaissance par une personne des phénomènes du monde extérieur par la synthèse de l'esprit de diversité, de la même manière, une personne se connaît.

Le moi humain intérieur est le résultat de l'influence du sentiment subjectif intérieur de la «chose en soi». Chaque personne est une "chose en soi".

Le concept d'un autre penseur, Fichte, est contenu dans le fait que sa vision de l'aperception transcendantale consiste en l'acte de contemplation, à travers l'esprit, en une action dans laquelle cet esprit même est intuitif. Selon l'idée de Fichte, dans le processus d'aperception, le «je» humain est généré pour la première fois, ainsi, la conscience devient identique à la conscience de soi, elle naît de l'influence de la personne elle-même au cours de l'intuition intellectuelle.

La langue joue un rôle important dans l'aperception transcendantale. Les langues sont un substrat de règles a priori qui ont une décision préétablie sur une explication possible, une description de toutes choses dans la mesure où elles créent une certaine relation naturelle. C'est ainsi que se réalise l'unité dans la conscience des objets et la conscience de soi. L'étude moderne des sciences humaines, partant de la base linguistique sémiotique ou analytique de la réflexion, postule qu'à travers l'interprétation des signes, une interprétation intersubjective unifiée du monde devrait être réalisée..

La transcendance du pouvoir de l'imagination prend le rôle du moment initial et de la médiation de la raison et de la sensibilité, du sujet et de l'objet, de la représentation et de l'objet, etc. Avec l'aide de l'imagination, la connexion de la sensualité avec la raison est réalisée, un concept sensoriel est formé, à l'aide duquel l'objet de connaissance est réalisé, c'est-à-dire l'objet de l'activité subjective humaine. L'imagination est la capacité de l'acte de cognition le plus important, à l'aide duquel la fonction de systématisation est réalisée dans la sphère de l'activité sensori-rationnelle et dans la cognition théorique, contribuant à la systématisation et à l'unité de la cognition elle-même dans son ensemble..

Perception et aperception

Le célèbre psychologue allemand G.V. Leibniz a divisé le concept de perception et le concept d'aperception. Il a compris la perception comme le phénomène d'une représentation primitive, inconsciente, indéfinie d'un contenu, c'est-à-dire quelque chose de flou, de flou. Apperception, il a donné une définition différente, il pensait que c'était une catégorie de perception significative, claire et compréhensible.

L'aperception a un lien avec l'expérience spirituelle, les connaissances et les capacités passées d'une personne. L'aperception est un acte réflexif à l'aide duquel une personne est capable de se comprendre, de comprendre son «je», ce dont le phénomène de perception inconsciente n'est pas capable.

Il est nécessaire de comprendre cette différence importante entre la perception inconsciente des processus internes - perception et aperception, c'est-à-dire perception consciente, cognition de votre monde intérieur et de son état.

Les cartésiens ont dit un peu plus tôt que les données inconscientes d'aperception n'ont aucun sens, que leur signification n'est pas grande, sur cette base, ils ont soutenu leur opinion sur la mortalité de l'âme elle-même..

L'aperception est une propriété mentale importante d'un individu, qui s'exprime dans le processus de perception conditionnelle des objets et des phénomènes du monde environnant entier sur la base de la vision du monde d'une personne, de ses intérêts et de son expérience personnelle d'interaction avec des objets ou des phénomènes..

La perception est le processus de réception et de transformation des informations sensorielles, sur la base desquelles une image subjective d'un phénomène ou d'un objet est créée. Avec l'aide de ce concept, une personne est capable de se comprendre elle-même et les caractéristiques d'une autre personne, et sur la base de ces connaissances pour établir une interaction et faire preuve d'une compréhension mutuelle.

G. Leibniz a démontré que l'aperception est une condition fondamentale de la conscience de soi. Plus tard, il a complété cette définition par les processus de mémoire et d'attention. Ainsi, ce concept s'est élargi encore plus et a commencé à être compris comme une combinaison des processus mentaux les plus importants.

Leibniz a utilisé à un moment donné le terme perception comme une impression qui n'atteignait pas la conscience, qui bat sur les organes des sens humains, mais une telle définition a déjà disparu et dans la psychologie moderne, la perception est comprise comme la perception.

L'aperception est comprise comme la sensation qui a déjà été perçue par la conscience. Il existe des exemples très différents de concepts d'aperception, mais pour plus de clarté, on peut en donner un. Si un son est entendu près de lui, il ne fait que secouer le tympan de l'oreille, mais il n'a plus la capacité d'atteindre la conscience humaine elle-même - c'est une perception simple, si une personne porte son attention sur ce son, essaie de l'attraper, l'entend consciemment, comprend de quoi il s'agit notifie - c'est déjà une perception. Par conséquent, l'aperception est un processus complètement conscient de perception d'une impression ressentie connue, et elle sert comme une sorte de transition de l'impression à la cognition. Ce terme est utilisé dans un sens étroit et large..

Les impressions initialement perçues sont combinées en une seule idée générale du sujet, ainsi, les concepts les plus simples et les plus fondamentaux sont formés à partir de ces impressions. En ce sens, I.Kant informe sur le processus de synthèse des concepts, il tente même de prouver que les formes d'une synthèse donnée, les types de combinaisons d'impressions, le concept d'espace et de temps, les formes de base des concepts sur les catégories forment un véritable héritage inné de l'esprit humain, qui ne découle pas de l'observation directe..

Grâce à cette synthèse, une nouvelle impression formée à l'aide de la comparaison, de la juxtaposition et d'autres processus est incluse dans la liste des concepts, observations, impressions en mémoire déjà créés et prend sa place permanente entre ces phénomènes..

Ce processus d'acquisition, d'assimilation et de fusion de concepts en un seul cercle, qui s'élargira constamment en raison de l'enrichissement de la conscience avec de nouveaux concepts, représente l'aperception telle qu'elle est au sens large du terme..

Le psychologue et philosophe allemand I.Herbart a fait une comparaison intéressante de ce processus d'aperception et du processus de digestion des aliments dans l'estomac humain..

Les deux types d'aperception ne sont pas fortement séparés l'un de l'autre, car en général, la perception d'une impression particulière est déterminée par l'activité formée sur la base de la comparaison, de la comparaison, de la connexion, cela peut être observé lorsqu'une personne tente de déterminer la taille d'un objet..

La psychologie moderne considère l'aperception comme la dépendance de chaque perception entrante sur le contenu général de la sphère psychologique d'une personne. L'aperception est comprise comme le processus de perception significative, grâce auquel, en relation avec la connaissance de l'expérience de vie, une personne peut émettre des hypothèses sur les caractéristiques de l'objet ou du phénomène perçu. La psychologie moderne part du fait que l'image mentale de tout objet perçu n'est pas une image miroir de cet objet même. Puisqu'une personne acquiert constamment de nouvelles connaissances, sa perception est dans un état de changement constant, elle devient significative, profonde et significative.

La perception peut être plus efficace et ne différer dans l'exactitude, l'exhaustivité et la profondeur nécessaires qu'avec une certaine aperception appropriée. La connaissance d'un tel modèle d'aperception oblige les partenaires à prendre en compte l'expérience de vie passée de chacun d'eux, la nature de leurs connaissances, l'orientation de leurs intérêts, et en même temps à contribuer à la formation de nouvelles expériences, à l'amélioration et à la reconstitution des connaissances..

La perception sociale est un processus complexe de perception. Il contient: la perception des signes extérieurs des personnes autour; la corrélation ultérieure des résultats obtenus avec des facteurs personnels réels; interprétation et prévision sur la base d'actions possibles.

Dans la perception sociale, il y a toujours une évaluation par une personne d'une autre et la formation d'une attitude personnelle à son égard, se manifestant par des actions et des émotions, à la suite de laquelle une stratégie personnelle d'activité est construite.

La perception sociale comprend la perception interpersonnelle, de soi et intergroupe.

Au sens strict, la perception sociale est désignée comme la perception interpersonnelle des signes extérieurs, leur relation avec les propriétés individuelles, l'interprétation et la prédiction des actions correspondantes.

La perception sociale a deux aspects: subjectif (le sujet est la personne qui perçoit) et l'objectif (l'objet est la personne qui est perçue). Le processus perceptif d'interaction et de communication est mutuel. Les individus se perçoivent, s'évaluent et cette évaluation n'est pas toujours vraie et juste.

La perception sociale a des particularités: l'activité du sujet de la perception sociale, ce qui signifie que ce sujet (individu ou groupe) n'est pas indifférent et non passif par rapport au perçu, comme cela peut être dans le cas de la perception d'objets matériels, inanimés.

L'objet, comme le sujet de la perception sociale, a un effet mutuel, ils cherchent à modifier leurs idées sur eux-mêmes en positives. Les phénomènes ou processus perçus sont holistiques, ils représentent que l'attention du sujet de la perception sociale n'est pas focalisée sur les moments de création d'une image, comme le résultat final de l'affichage de la réalité perçue, mais sur des interprétations évaluatives et sémantiques de l'objet de perception. La motivation du sujet de la perception sociale indique que la perception des objets d'une direction sociale est caractérisée par la fusion des intérêts cognitifs et de la position émotionnelle et de l'attitude envers le perçu, la dépendance de la perception sociale de l'orientation motivationnelle et sémantique du percepteur.

Exemples d'aperception sociale: perception des membres du groupe les uns des autres ou des individus d'un autre groupe; la perception qu'une personne a de lui-même, de son groupe et d'autres groupes; la perception que le groupe a de ses membres, des membres d'autres groupes, et enfin, la perception d'un groupe par un autre.

Dans les sciences sociales et psychologiques, en règle générale, il existe quatre fonctions principales de la perception sociale. La première fonction est la connaissance que le sujet a de lui-même, qui est la base initiale de l'évaluation des autres. La deuxième fonction de la perception sociale est la cognition des partenaires en interaction les uns avec les autres, ce qui permet de naviguer dans une société sociale. La troisième fonction est d'établir des contacts émotionnels, qui assurent la sélection des interlocuteurs et partenaires les plus fiables et préférés. La quatrième fonction de la perception sociale est la formation de la préparation pour des activités communes sur le principe de la compréhension mutuelle, ce qui vous permet d'obtenir un grand succès..

Auteur: Psychologue pratique N.A. Vedmesh.

Conférencier du Centre Médical et Psychologique "PsychoMed"