La signification du mot «apathie»

APATIA, et bien. Un état d'indifférence complète, d'indifférence. Tombez dans l'apathie. □ L'anxiété est passée et l'apathie demeure, semblable à une fatigue constante. Krymov, pétrolier "Derbent". Mais le rappel de nourriture ne l'a pas fait sortir [le garçon] d'un état d'apathie complète. Il n'a même pas tourné la tête à ma voix. Chakovsky, c'était à Leningrad.

Source (version imprimée): Dictionnaire de la langue russe: En 4 volumes / RAS, Institut de linguistique. recherche; Ed. A.P. Evgenieva. - 4e éd., Effacé. - M.: Rus. lang.; Polygraphes, 1999; (version électronique): Bibliothèque électronique fondamentale

  • L'apathie (grec α- «sans» + grec πάθος «passion») est un symptôme qui s'exprime dans l'indifférence, l'indifférence, dans une attitude détachée à ce qui se passe autour, en l'absence de lutte pour aucune activité. Elle s'accompagne de l'absence de manifestations émotionnelles externes, et parfois d'une diminution de l'activité volitive (syndrome apato-abulique).

APA'TIA (l'apathie est obsolète), et bien. [du grec. apatheia - insensibilité]. Indifférence, froideur, inactivité, léthargie. Ressentez une apathie totale pour les affaires. J'étais possédé par un. Être dans un état d'apathie.

Source: "Dictionnaire explicatif de la langue russe" édité par D. N. Ushakov (1935-1940); (version électronique): Bibliothèque électronique fondamentale

apathie

1. un état d'indifférence, de léthargie indifférente ◆ Faiblesse, pâleur, léthargie et apathie complète en l'absence totale de douleur quelle qu'elle soit maintenant enchaînaient Dinochka au canapé pendant longtemps. L. A. Charskaya, "Deux réveillons de Noël", 1912 (citation du RNC) ◆ Certes, à Aix, dans les dernières années, il commençait à être un peu en retard sur les meilleurs élèves, mais à Paris il était saisi d'une apathie totale pour la science. M. V. Barro, «Emile Zola. Sa vie et son activité littéraire ", 1895 (citation du RNC)

2. psychiatre. une condition douloureuse, exprimée dans l'indifférence, dans une attitude indifférente à ce qui se passe, en l'absence de manifestations externes de réactions émotionnelles (paralysie des émotions). ◆ Le patient est apathique et il m'est difficile de le soigner. ◆ Dans les cas où les spécialistes ont trouvé un faible degré d'apathie chez le patient démontré, ils ont diagnostiqué ce patient dans les limites de la névrose, et dans les cas où ils ont évalué les manifestations d'apathie sous une forme prononcée, ils ont diagnostiqué une psychose. A. V. Snezhnevsky, «Schizophrenia», 1972 (cité dans la bibliothèque Google Books) ◆ De plus, la schizophrénie se manifeste par des «symptômes négatifs» d'apathie et de sevrage, qui progressent à mesure que la maladie progresse. J. Palmer, L. Palmer, "Evolutionary Psychology: Secrets of Homo sapiens Behavior", 2003 (cité dans Google Books)

3.philos. dans la philosophie ancienne - l'un des concepts de base de l'éthique du stoïcisme, qui présuppose la libération complète de l'âme de toutes les passions ◆ La morale stoïcienne est noble, mais l'apathie stoïque est non créative, décadente. N. A. Berdyaev, "The Existential Dialectic of the Divine and the Human", 1944-1945 (extrait de la bibliothèque Google Books)

Apathie

L'apathie est un état psychotique caractérisé par une absence totale ou une forte diminution des aspirations et des intérêts, une dépression des émotions, une indifférence aux événements et aux personnes qui les entourent. Cette condition n'est pas une maladie indépendante, mais se développe comme un symptôme de certaines maladies mentales (dépression, schizophrénie), ainsi que de lésions cérébrales organiques. L'apathie peut également se développer chez les patients souffrant de maladies somatiques sévères (néoplasmes malins, infarctus du myocarde) ou chez ceux qui ont subi un stress émotionnel sévère.

L'apathie est souvent confondue avec la paresse. À première vue, ces deux conditions sont très similaires, mais il existe encore de sérieuses différences entre elles. La paresse est une mauvaise habitude qui est devenue un trait du caractère d'une personne et se manifeste par un manque de motivation. La personne ne fait pas d'affaires parce qu'elle ne s'y intéresse pas et préfère plutôt se promener avec des amis ou faire une sieste sur le canapé. Autrement dit, si une personne préfère effectuer certaines actions plutôt que d'autres, cet état est considéré comme une paresse banale. Avec l'apathie, le désir d'effectuer toutes les actions disparaît. Par exemple, une personne comprend qu'il est nécessaire de nettoyer la maison. Il n'aime pas le désordre et le processus de nettoyage lui-même n'est pas désagréable. Cependant, en raison du manque de force et de motivation, d'indifférence exprimée, une personne ne peut pas se forcer à commencer le nettoyage..

Synonymes: atimia, aphimia, anormia, attimia.

Causes de l'apathie et facteurs de risque

Les causes les plus courantes d'apathie sont:

  • l'état de convalescence après des maladies infectieuses ou somatiques graves;
  • hypovitaminose (en particulier un manque de vitamines B);
  • épuisement mental, émotionnel et / ou physique;
  • stress chronique;
  • travail qui exige une concentration élevée d'attention, la responsabilité de la vie et de la sécurité des personnes autour;
  • stress psychologique aigu sévère, qui peut être causé, par exemple, par la mort d'un être cher, une catastrophe;
  • syndrome prémenstruel chez la femme;
  • lésions cérébrales (en particulier certaines zones des lobes frontaux);
  • effet secondaire de la prise de médicaments du groupe des inhibiteurs sélectifs du recaptage de la sérotonine.

Des formes sévères d'apathie en l'absence de traitement adéquat peuvent entraîner le développement d'un état affectif chez le patient, une dépression, des tentatives de suicide.

Certaines maladies mentales peuvent également provoquer de l'apathie. Le plus souvent, l'apathie apparaît comme un symptôme de dépression ou de schizophrénie. Par conséquent, si l'indifférence totale à la réalité environnante persiste pendant longtemps, et plus encore elle est combinée à d'autres symptômes alarmants de maladie mentale (diminution de la concentration, pertes de mémoire, insomnie, hallucinations auditives, visuelles ou tactiles), vous devez absolument contacter un neuropsychiatre..

Dans certains cas, l'apathie peut être considérée comme une variante de la réaction normale du système nerveux au surmenage, c'est-à-dire qu'il s'agit d'une sorte de signal qui signale la nécessité d'un bon repos. Dans ce cas, les signes d'apathie sont généralement insignifiants et persistent pendant une courte période. Leur apparence appelle à changer la situation environnante ou l'attitude à son égard, votre mode de vie. Il faut comprendre qu'avec la mauvaise perception d'une telle apathie «normale» et l'absence de réaction à celle-ci, elle peut s'intensifier. Dans ce cas, il sera presque impossible d'y faire face sans l'aide d'un spécialiste. Ce résultat est généralement observé chez les personnes au caractère très fort ou, au contraire, trop faible. Une personne ayant le caractère d'un leader, avec de l'ambition, une forte volonté et de fortes convictions, au lieu de se reposer, ainsi que son système nerveux, commence à combattre activement les symptômes de l'apathie, se chargeant de tâches supplémentaires, le forçant à les remplir. En conséquence, son état s'aggrave. Après un certain temps, l'inconfort psychologique, accompagné de la formation d'un complexe d'autodérision, rejoint l'inconfort physique et émotionnel causé par les manifestations d'apathie. Une personne se gronde mentalement pour sa faiblesse, sa réticence et son incapacité à remplir ses devoirs, l'indifférence croissante non seulement envers ses proches, mais aussi envers elle-même. En conséquence, les signes d'apathie progressent encore plus jusqu'au développement de la dépression. Il faut se rappeler qu'en cas d'apathie, en aucun cas il ne faut augmenter le stress mental et physique! En même temps, on ne peut pas se détendre complètement, s'abandonner au pouvoir du trouble psychotique et attendre qu'il disparaisse de lui-même..

Les personnes de faible caractère, lorsque des symptômes d'apathie apparaissent, commencent à les combattre avec des drogues, des boissons alcoolisées et parfois des drogues. Une telle approche non seulement n'élimine pas, mais renforce encore les manifestations d'apathie, et en outre, elle peut créer des problèmes supplémentaires (formation de toxicomanie, alcoolisme, toxicomanie).

Formes de la maladie

Les psychothérapeutes distinguent trois types d'apathie:

  1. Apathie passive. Ses principaux symptômes sont le détachement, la léthargie, le manque d'intérêt pour la vie. Ils sont assez bien exprimés et visibles pour les autres..
  2. Apathie active. Les changements dans la psyché humaine sont pratiquement invisibles pour ceux qui l'entourent. Au fil du temps, la pathologie détruit tellement la psyché qu'elle conduit à une maladie mentale ou à des tentatives de suicide.
  3. Apathie traumatique. La cause de son développement est des lésions cérébrales organiques causées par des blessures, des tumeurs et des accidents vasculaires cérébraux. L'élimination du facteur étiologique dans ce cas conduit également à l'élimination des signes d'apathie.

Symptômes d'apathie

Les principaux symptômes de l'apathie sont la perte d'aspirations et de désirs, l'insensibilité et l'indifférence, une perte d'intérêt pour les affaires et les choses qui étaient auparavant intéressantes pour une personne. D'autres signes d'apathie comprennent:

  • limitation significative des contacts sociaux;
  • diminution de l'intérêt pour l'activité professionnelle;
  • refus d'accomplir des tâches courantes;
  • un état de fatigue chronique qui ne disparaît pas même après un long repos;
  • manque ou une forte diminution de l'appétit;
  • lenteur des réactions physiques et mentales;
  • humeur dépressive;
  • discours brouillé et flou;
  • manque d'initiative;
  • concentration altérée.

Une personne apathique se distingue par le détachement de la réalité et des personnes environnantes, la passivité et l'indifférence, l'absence d'un besoin naturel d'être aimé et de s'aimer soi-même. Les émotions sont préservées, mais cachées au plus profond du royaume de l'inconscient. C'est pourquoi une personne souffrant d'apathie est perçue par les autres comme insensible, sans vie, sans émotions, sans aspirations, sans pulsions ou sans désirs..

Avec une apathie sévère, à la limite de l'état d'aboulie, les patients présentent un manque d'initiative prononcé, une taciturnité, une inactivité, des troubles de la pensée, des pertes de mémoire. La parole est indistincte, floue. Le mouvement est flou, lent, parfois mal coordonné.

L'apathie peut survenir avec des symptômes cliniques bien visibles, mais elle se développe parfois progressivement. Dans ce cas, la destruction de la psyché humaine se produit de manière endogène et une personne apparemment saine et active peut soudainement tenter de se suicider pour tout le monde..

L'irritabilité et la tension ne sont jamais des signes d'apathie. Chez une personne, au contraire, tout désir de faire quelque chose, d'essayer de satisfaire son désir disparaît. Il y a une atrophie et une dévalorisation des expériences émotionnelles personnelles, à la suite desquelles aucune émotion positive ou négative ne survient.

Diagnostique

Il est possible de supposer qu'un patient est apathique s'il présente 4 à 5 symptômes parmi la liste ci-dessous:

  • Récemment vécu un stress sévère;
  • manque de communication avec les amis et les parents pendant une longue période, fort inconfort lors de la réflexion sur un contact à venir avec eux;
  • pensées sombres qui surgissent régulièrement;
  • négligence dans les vêtements, réticence à prendre soin de soi;
  • sensation constante de tension;
  • diminution de la capacité de travail;
  • troubles du sommeil, en particulier somnolence pendant la journée et insomnie la nuit;
  • perception de la réalité environnante au ralenti;
  • manque d'émotions joyeuses;
  • diminution de la confiance en soi.

L'apathie n'est pas une maladie indépendante, mais se développe comme un symptôme de certaines maladies mentales (dépression, schizophrénie), ainsi que de lésions cérébrales organiques.

Pour identifier la cause sous-jacente au développement de l'apathie, le patient consulte un neuropsychiatre, neuropathologiste, thérapeute, endocrinologue.

Traitement de l'apathie

Le choix du traitement de l'apathie est déterminé par la forme du trouble psychopathique, ainsi que par l'intensité des manifestations cliniques.

Le traitement des degrés légers d'apathie est effectué sans l'utilisation de médicaments. Il est recommandé aux patients une activité physique modérée, des promenades régulières au grand air, le respect du régime d'alternance travail et repos. Les voyages, la communication avec les amis et la famille aident à faire face à l'apathie dans ce cas..

En cas d'apathie sévère, le traitement est effectué par un neuropsychiatre. Le schéma thérapeutique comprend des agents pharmacologiques dans un ou plusieurs cours, ainsi que des séances de psychothérapie.

Conséquences et complications potentielles

Des formes sévères d'apathie en l'absence de traitement adéquat peuvent entraîner le développement d'un état affectif chez le patient, une dépression, des tentatives de suicide.

Prévoir

La prévision est favorable. Dans la plupart des cas, cet état psychotique est bien servi par la thérapie. Dans les cas où l'apathie se développe comme un symptôme de maladie mentale (schizophrénie, dépression), le pronostic est déterminé par l'évolution de la pathologie sous-jacente.

La prévention

La prévention de l'apathie vise à prévenir le surmenage physique et mental et comprend:

  • respect de la routine quotidienne;
  • sports réguliers;
  • nutrition adéquat;
  • éviter les situations stressantes.

Afin de ne pas tomber dans un état d'apathie, les psychologues recommandent:

  1. Ne retenez pas vos émotions. S'il y a un état de tristesse et un désir de pleurer, vous ne devriez pas le combattre. Le stress s'en va avec les larmes.
  2. Prendre des pauses. Lorsque vous ressentez une fatigue croissante, vous devez trouver une occasion d'arrêter le flux des affaires et de vous permettre de vous reposer. Le mieux est de prendre des vacances et de partir en voyage, pas nécessairement lointain. En l'absence d'une telle opportunité, il vaut la peine de se promener dans le parc, de visiter un musée, d'aller au cinéma, c'est-à-dire d'essayer de changer l'environnement de quelque manière que ce soit.
  3. Obtenez un chien. Cette recommandation est particulièrement pertinente pour les célibataires. L'animal doit être régulièrement soigné, matin et soir pour faire de longues promenades avec lui. Il stimule le sens des responsabilités et prévient l'apathie..

Apathie

Le désir est la moitié de la vie, l'indifférence est la moitié de la mort.
Gibran Kahlil Gibran

L'un des problèmes les plus courants avec lesquels les gens se tournent vers des psychologues pour obtenir de l'aide est le problème de l'apathie. Chacun de nous peut tomber dans cet état, car il y a plusieurs raisons pour lesquelles cela se produit. Et tous ne peuvent pas être prévus et évités, bien que, bien sûr, il soit nécessaire d'essayer de le faire. Mais lorsqu'une personne s'est déjà retrouvée dans cet état, il est impératif de chercher un moyen de s'en sortir, et le plus tôt sera le mieux. L'apathie n'est pas un problème auquel vous devriez fermer les yeux, car elle peut devenir chronique et nous priver de nombreuses joies de la vie que nous ne pouvons obtenir qu'en étant suffisamment actif et déterminé. Dans cet article, je vais vous parler des causes de l'apathie, et en même temps des moyens de résoudre ce problème, auquel j'ai le plus souvent eu à faire face. Vous apprendrez comment et pourquoi cette condition malsaine survient et quelles mesures vous pouvez prendre pour vous en sortir ou en sortir quelqu'un d'autre..

Qu'est-ce que l'apathie?

Tout d'abord, voyons à quoi nous avons affaire exactement. L'apathie est un état dans lequel une personne est presque complètement indifférente et indifférente à l'environnement et à ce qui se passe autour. Il ne s'intéresse presque à rien et il est très passif. Bien sûr, une telle personne ne se transforme pas tout à fait en «plante», certains intérêts lui restent et certaines choses qu'il fait, généralement de force, mais parfois à volonté. C'est juste que cette activité est si minime et que le cercle des intérêts est si étroit qu'il est difficile d'appeler une telle vie normale, comme, en fait, la personne elle-même..

Causes de l'apathie

L'apathie, comme je l'ai dit, peut avoir de nombreuses raisons différentes. Je vais vous parler de ceux d’entre eux que j’ai eu personnellement le plus souvent à traiter et dont j’en suis absolument sûr. Nous ne prendrons pas en considération les raisons associées aux maladies mentales et somatiques graves qui ne peuvent être traitées par psychothérapie. Cela n'a aucun sens, car dans ce cas, un traitement spécial est nécessaire, pour lequel des conditions appropriées sont nécessaires. Nous examinerons les causes d'apathie que vous pouvez gérer seul ou avec l'aide d'un psychologue qui peut vous aider vous-même. De plus, ils sont les plus courants et vous pouvez probablement le comprendre avec leur aide dans votre cas..

Une vie sans intérêt

L'une des raisons de l'apathie est une vie sans intérêt. De plus, chacun a son propre intérêt dans la vie et dans la vie. Tout dépend du niveau de développement humain. Certaines personnes sont intéressées à vivre une vie, d'autres une autre. Quelqu'un, par exemple, a besoin d'une variété d'émotions vives, d'une communication constante en direct, de plaisir, de faire la fête afin de considérer la vie comme intéressante et de se sentir heureux, même s'il n'y a aucun sens pratique dans tout cela. D'autres peuvent faire des choses plus sérieuses, chercher quelque chose, travailler sur quelque chose, apprendre de nouvelles choses, réfléchir à quelque chose et y trouver satisfaction. Donc, différentes personnes traitent la même vie différemment. Pour certains c'est intéressant, pour d'autres ce n'est pas.

Certains experts affirment que les gens sont nés différents au départ, donc ils ont des attitudes différentes envers la vie, des perceptions différentes de celle-ci. Mais je crois qu'à bien des égards, cette attitude dépend de l'éducation, et non d'une sorte d'héritage génétique et d'autres indicateurs physiques. Si une personne est en bonne santé, alors elle se développera de manière standard et quels intérêts elle sera inculquée dans l'enfance, elle vivra avec elle, à moins qu'il ne les change lui-même..

Faites attention à la force avec laquelle l'environnement, la culture et la société influencent nos préférences. Voulant être comme tout le monde, nous acceptons pour la plupart les intérêts, les normes, les joies et les habitudes de la société dans laquelle nous vivons. En même temps, remarquez, les gens apprendront des livres à lire selon leur exemple, et quelqu'un à regarder la télévision, et quelqu'un à traîner toutes sortes d'établissements de divertissement, etc. Les exemples peuvent varier. La société est une, mais les intérêts des gens sont différents. Parce que l'environnement le plus proche est l'exemple le plus important pour une personne de comment vivre et de quoi profiter dans la vie. Ici, disons, certains, mais il y en a, beaucoup de gens peuvent trouver de la joie dans une chose telle que la consommation. Une occupation très courante à notre époque. Cela se réfère à la consommation pour le bien de la consommation, et non par nécessité. Après tout, c'est une chose quand une personne consomme quelque chose dont elle a besoin pour la vie, pour résoudre certains de ses problèmes, tâches, et bien une autre quand elle le fait afin de profiter du processus lui-même..

Ainsi, consommer pour la consommation signifie simplement s'arrêter dans son développement à ce stade, où la satisfaction ne vient que de cette seule activité. C'est comme être obsédé par le sexe, qui en gros n'est qu'un moyen de reproduction, mais si vous en faites une secte, vous pouvez lui donner des significations plus profondes et vous enfermer dedans, comme s'il n'y avait rien d'autre d'intéressant dans cette vie. Dans de tels cas, une personne considérera sa vie comme bonne, intéressante, heureuse si elle peut en recevoir ce qu'elle considère comme important et précieux pour elle-même. Le sexe, l'achat de choses différentes ou la fête constante, et dans d'autres cas l'alcool, la drogue et d'autres joies nuisibles à la santé et à la vie, tout cela peut affecter la satisfaction d'une personne par rapport à sa vie, et donc à son activité. Tant qu'une personne a ces joies de la vie, elle s'y intéressera. Et s'ils disparaissent, alors l'apathie peut venir, personnifiant le vide et l'insignifiance de tout autour..

Pour aider ces personnes à faire face à l'apathie, vous devez trouver des moyens de les plonger dans un environnement qui les intéresse, qui leur donne de la joie, si possible. Ou vous devez leur apprendre à apprécier d'autres choses qui sont fondamentalement nouvelles pour eux. Dans le premier cas, il n'est pas nécessaire de créer une personne aux mêmes conditions auxquelles elle est habituée et qui la rendent heureuse. C'est peut-être une illusion qu'il aime, une sorte de remplacement de l'original par quelque chose de similaire. Par exemple, j'ai eu un cas dans la pratique où un jeune homme était très accro aux jeux vidéo, c'est-à-dire qu'il souffrait d'une dépendance au jeu. Et quand ses parents l'ont arraché de l'ordinateur, au début il était très en colère, s'est rebellé, puis est devenu apathique, car il ne pouvait rien faire pour changer la situation. Il a dû accepter, mais cette humilité s'est transformée en apathie. Naturellement, je ne l'ai pas renvoyé aux jeux informatiques, mais je l'ai aidé à voir d'autres intérêts dans la vie qu'il ne remarquait pas et, dirons-nous, dont il ne connaissait pas le goût. J'ai dû traverser beaucoup de choses, essayer beaucoup pour l'accrocher, mais finalement la nouvelle réalité que je lui ai ouverte, créant en un sens l'illusion de sa vie passée, quand cela lui semblait intéressant, m'a aidé à éveiller chez ce mec un intérêt pour une nouvelle vie et il est redevenue active, mais pas aussi dépendante et limitée qu'auparavant. Il est important de comprendre quels stimuli peuvent réveiller une personne apathique, la rendre active et déterminée, et choisir ceux qui ne lui feront pas de mal, mais qui suffiront en même temps pour qu'elle commence à mener une vie active..

Il faut toujours se rappeler ici que si une personne est généralement en bonne santé, certaines choses peuvent l'intéresser, car elles le devraient. La seule question est de savoir lesquels et à quel point ils sont utiles pour lui, pour les gens autour de lui, pour la société. Une fois, j'ai étudié le comportement des maniaques et j'ai appris que certains d'entre eux ne tuaient leurs victimes que pour maintenir un intérêt pour la vie, de sorte que, comme certains d'entre eux le disaient, ils resteraient eux-mêmes en vie et ne se transformeraient pas en un légume existant sans but. Sans une activité aussi terrible, ils ne pouvaient pas imaginer leur vie et devenaient, selon leurs paroles et observations ultérieures, très apathiques par rapport au mode de vie habituel, car ils ne s'intéressaient plus à rien, rien ne les excitait autant que de faire du mal aux autres. Certaines personnes semblent avoir intérêt à ne pas traiter l'apathie. En général, l'âme humaine est pleine de mystères. Il est difficile de comprendre pourquoi des actions horribles et antihumaines permettent de gagner de l'énergie vitale. Une explication quelque peu non scientifique de ce phénomène se suggère, que chaque personne vient au monde avec un but spécial afin de jouer son rôle dans une grande pièce appelée la vie. Quelqu'un obtient le rôle d'un créateur, et quelqu'un obtient le rôle d'un destructeur, d'un ravageur. Par conséquent, chacun a sa propre joie de vivre. C'est ainsi que naît un monde plein de contrastes. Mais revenons au scientifique et prouvé par moi dans la pratique, les causes et les méthodes de traitement de l'apathie.

Dans mon travail avec des personnes apathiques, j'utilise souvent une autre façon de résoudre ce problème, la deuxième que j'ai indiquée ci-dessus. Autrement dit, j'aide les gens à découvrir des intérêts fondamentalement nouveaux, leur apprends à profiter d'autres choses qu'ils n'ont jamais appréciées auparavant. C'est une tâche très difficile, dont l'essence est d'amener une personne à un nouveau niveau, de lui apprendre à regarder la vie plus largement, à remarquer d'autres choses et à leur accorder une importance particulière. J'appelle cette illumination humaine, dans laquelle il apprend une nouvelle vision du monde à un rythme accéléré. Une telle perception et compréhension du nouveau se fait progressivement, d'abord une personne découvre certaines valeurs pour elle-même, puis d'autres, plus compliquées, puis troisièmement, encore plus complexes et significatives. Et si peu à peu, il découvre un nouveau monde plein de joie et de bonheur qui a toujours été autour de lui, il ne l'a simplement pas remarqué et ne pouvait pas l'apprécier. Et dans certains cas, des suggestions doivent être utilisées pour que ce qu'une personne ne peut pas comprendre, elle a d'abord pris la foi, inspirée par une nouvelle idée, a concentré son attention sur elle pour son étude ultérieure. Et alors seulement, il sera possible de l'attirer plus loin avec cette idée, de lui expliquer jusqu'à ce qu'il la comprenne et la comprenne pleinement. Par exemple, j'ai dû travailler avec d'anciens alcooliques qui, après avoir arrêté de boire, en utilisant le codage ou d'autres méthodes de traitement, ont perdu tout intérêt pour la vie. En conséquence, ils sont devenus apathiques, car rien d'autre ne leur plaisait. Alors je les ai inspirés, puis je leur ai expliqué, raconté, montré ce que sont les autres joies de la vie, quelle est leur essence, comment y venir, comment en profiter. Nous avons sondé avec eux différentes options et différentes approches de ces options, jusqu'à ce qu'ils soient finalement emportés par quelque chose qui a suscité un nouvel intérêt pour la vie..

J'avoue, ce n'est pas facile d'amener une personne à un autre niveau, où la joie de vivre peut être obtenue par d'autres moyens, différents de ceux auxquels il est habitué. Beaucoup de gens s'accrochent très fortement aux vieilles valeurs et joies familières qui les intéressent dans la vie. Ils prennent quelque chose de nouveau dur, parfois avec résistance. Par exemple, une personne peut profiter d'une communication fréquente et prolongée avec des amis et si elle est privée d'une telle communication, elle, comme on dit, sort. La même vie de famille peut l'arracher à ses amis, à la fête, au divertissement, aux aventures, auxquelles il est si habitué. Et il ne sait pas comment profiter de la vie de famille, de la communication avec sa femme, du jeu avec les enfants, car c'est un autre niveau, une autre attitude face à la vie. Il faut apprendre à apprécier de telles choses. Vous pouvez aussi donner un exemple d'auto-éducation, certaines personnes ne comprennent pas ce qu'est la joie, quand une personne elle-même apprend quelque chose de nouveau, parce que l'étude les fatigue, c'est ennuyeux et sans intérêt, contrairement à divers divertissements. Vous ne pouvez pas immédiatement apprendre à profiter d'une telle activité; vous devez y aller pendant un certain temps, en vous plongeant pas à pas dans ce nouveau monde. Mais si une personne en vient à une telle perception de la vie, elle ne deviendra pas une victime d'apathie. Quelle apathie peut être, alors qu'il y a tant d'intéressants et d'inconnus dans le monde, pour lesquels aucune vie ne suffit. Alors n'ayez que le temps d'être surpris par des choses nouvelles pour vous, que vous pouvez apprendre chaque jour. Mais parfois, les gens doivent d'abord acquérir suffisamment d'expérience à leur propre niveau, jouer suffisamment à leurs jeux, obtenir suffisamment de leur vie pour être prêts à passer au niveau suivant. Et avant cela, en leur enlevant leur joie, leur bonheur, on risque de les faire se désintéresser de toute activité. La vie de ces personnes sera assombrie si leur monde cesse d'exister pour eux. Considérez ce point très important. En enlevant leur monde aux gens, nous les rendons malheureux. Cela conduit à l'apathie. Et si vous avez besoin d'une manière ou d'une autre de sortir une personne de son marais, dans lequel elle vit et se réjouit, alors à la place de son ancien monde devrait venir un nouveau monde, correspondant au niveau de son développement, dans lequel il pourra se déplacer..

Insuffler de nouveaux intérêts à une personne est comparable à travailler avec des enfants, qui ont besoin de présenter de nouvelles informations de manière à ce qu'elles se prêtent à leur compréhension, mais en même temps, cela devient progressivement plus compliqué pour que le processus de développement se poursuive. On passe un peu de côté, quand l'information s'avère trop compliquée et que l'enfant ne la comprend pas et que son intérêt pour elle disparaît. Et si vous ne le compliquez pas, il n'y aura pas de développement, et avec le temps, des informations ennuyeuses peuvent s'ennuyer. Il faut une approche individuelle et de la patience pour faire des progrès significatifs dans l'apprentissage. Par exemple, nous savons que si les enfants sont petits, ils perçoivent mieux les images, ils ont donc besoin de livres d'images, et lorsqu'ils grandissent et passent à un nouveau niveau conceptuel de perception de la vie, ils ont déjà suffisamment de texte à eux seuls pour comprendre ce qui est en jeu., et toutes les images nécessaires apparaissent elles-mêmes dans leur tête. Pour une telle personne, les images feront déjà du mal plutôt que de l'aide, car elles interfèrent avec la création de leurs propres images dans la tête. Donc, si vous donnez à un petit enfant un livre sans images, cela lui semblera inintéressant et il y sera indifférent. Et si vous êtes un adulte qui lit beaucoup, comprend beaucoup, donne un magazine avec un grand nombre d'images colorées et une petite quantité de texte, cela lui semblera vide, stupide et inutile. C'est une comparaison approximative, mais en général, c'est ainsi que nous percevons la vie, en termes de son intérêt pour nous. Nous sommes intéressés par ce que nous pouvons comprendre et ce que nous ne comprenons pas, non seulement nous ignorons, mais dans certains cas nous avons peur. Il est préférable d'essayer de prévenir l'apathie en introduisant constamment quelque chose de nouveau dans votre vie, la rendant plus diversifiée et plus riche. Eh bien, ou vous pouvez le faire avec la vie de la personne qui vous est chère et qui elle-même n'est pas en mesure de la diversifier.

Désirs insatisfaits

Désirs non satisfaits, attentes non satisfaites, rêves effondrés - c'est une autre raison d'apathie, à laquelle j'ai dû faire face assez souvent. Tout le monde veut que sa vie se développe selon le meilleur modèle, pour que tout y soit beau, intéressant, lumineux. Les gens se considèrent aussi souvent spéciaux, dignes des meilleurs. Qui d'entre nous n'a pas rêvé d'une belle vie d'enfance, qui ne se voyait pas dans le futur pas comme tout le monde, mais comme ces gens que beaucoup admirent? Nous nous efforçons tous pour le meilleur, ce désir nous est inhérent par nature. Mais la vie n'est pas si simple que tous nos rêves s'y réalisent, si tôt ou tard nous devons faire face à une réalité désagréable, dans laquelle tout n'est pas aussi beau que dans nos rêves, qui détruit toutes nos illusions.

Et si quelqu'un peut le supporter pour vivre ce qu'il a, alors les autres ne le peuvent pas. Il y a des gens qui sont brisés par la dure réalité et, ayant connu un profond désespoir, ils tombent dans l'apathie. La vie ne leur devient pas douce, car elle ne correspond pas à la vie qu'ils ont eux-mêmes inventée..

L'essence de ce problème est que les gens [certains] n'ont pas appris à vivre dans le monde réel, ils l'ont trop peint dans leurs fantasmes et pensent que seule une telle vie devrait être ce qu'ils veulent voir. Mais la vraie vie n'est pas moins intéressante si vous l'abordez correctement. Il y a plus de variété, il y a beaucoup de couleurs différentes, et pas seulement celles que les gens aiment. Cela le rend incroyablement intéressant. Et plus la vie est intéressante, plus elle est précieuse. La vie ne devrait pas être facile du tout, lorsque tous nos désirs sont rapidement et précisément satisfaits, lorsque nous obtenons toujours tout ce que nous voulons. Une telle vie peut vous rendre fou. Elle s'ennuie rapidement et devient inintéressante, ce qui conduit à nouveau à l'apathie. Dans la vraie vie, il faut se battre, réussir, endurer, faire preuve de volonté, de persévérance, de persévérance afin d'obtenir ce que l'on veut, et pas seulement de vouloir quelque chose. Sans une telle attitude, bien sûr, il est facile de tomber dans l'apathie et la dépression si quelque chose ne va pas dans la vie, car la psyché de la personne sera trop faible. Se noyant dans leurs fantasmes et leurs désirs, les gens ne tempèrent pas leur personnage avec la dure réalité, alors cela les brise. En général, nos désirs, si vous y réfléchissez, dépassent toujours nos capacités. D'une part, c'est bien que nous les ayons, ils devraient l'être, car ils sont un grand facteur de motivation, grâce auquel les gens accomplissent beaucoup. Mais, d'un autre côté, les désirs peuvent nous entraîner dans leur entonnoir d'infini, si nous suivons toujours leur exemple, à la suite de quoi nous cessons complètement d'apprécier ce que nous avons déjà et quelle est la réalité dans laquelle nous devons vivre, que nous le voulions ou non. nous le faisons ou pas. Nous voudrons toujours quelque chose, quelque chose de plus grand et de meilleur, et c'est bien, il devrait en être ainsi, sinon la même apathie remplacera les désirs disparus. Mais pour ne pas s'épuiser et ne pas être déçu de tout et de tout le monde, à cause de vos désirs insatisfaits, vous devez pouvoir passer d'eux à ce qui est déjà dans notre vie et ensuite réaliser la valeur de cela..

Dans de tels cas, en travaillant avec une personne apathique, vous devez l'aider, ou vous aider, si cette personne est vous, jeter un regard neuf sur des choses déjà connues et familières, et sur la vie en général, afin de voir la joie de ce qui est en réalité, qui, peut-être, n'a pas été remarqué par la personne avant ou n'a pas été comprise par elle. Un nouveau regard sur l'ancienne vie, ou plutôt sur la vie actuelle, pour qu'on puisse l'appeler. Après tout, l'apathie n'existe pas dans la réalité objective, mais dans la tête d'une personne spécifique qui l'a créée elle-même, avec ses pensées. Il est devenu désillusionné par une vie qui ne coïncidait pas avec ce dont il rêvait, mais il peut changer ses rêves, il peut changer son attitude face aux vieux rêves et ainsi éliminer les causes de l'apathie. J'appelle cette flexibilité de perception, quand une personne voit quelque chose et peut interpréter cela de différentes manières. C'est comme voir un sens à tout dans votre vie. Ou même pas un sens, mais une nécessité. Vous avez juste besoin de poser une question optimiste: qu'est-ce qui est bon dans ce que j'ai ou qu'est-ce qui m'arrive? Et recherchez ce bien. Nous devons aussi nous rappeler que tout ce qui nous arrive, enfin, ou presque tout, si nous sommes capables de comprendre cela et de le traiter correctement, nous pousse vers quelque chose de mieux et de nécessaire pour nous. Pour moi personnellement et pour ceux de mes clients, que j'ai ainsi aidé à guérir non seulement l'apathie, mais aussi la dépression, une telle vision de la vie aide parfaitement à traverser les moments difficiles où quelque chose ne va pas. Vous n'avez pas besoin de croire tant au caractère raisonnable de vos désirs, il vaut mieux que certains d'entre eux ne soient pas satisfaits du tout, pour ne pas nous rendre malheureux. Faites confiance à la sagesse de la vie, elle en sait beaucoup plus que nous. Elle vous permettra d'obtenir ce dont vous avez vraiment besoin..

Mais maintenant considérons une autre situation, quand ce n'est pas la personne elle-même, mais les gens qui l'entourent l'amènent à un état d'apathie. Après tout, c'est une chose quand nous dessinons nous-mêmes une telle vie dans notre tête, qui alors en réalité ne peut pas être construite, et c'en est une autre chose quand nos ailes sont délibérément coupées, nous restreignant, nous empêchant d'avancer, de développer, de grandir, de faire preuve d'initiative, d'apprendre, de créer et réalisez votre conte de fées. Dans de tels cas, une personne résiste d'abord à l'environnement extérieur, résiste à la pression extérieure, à l'agression, aux tentatives des gens de la pousser dans un certain cadre, elle essaie de toutes les manières possibles de contourner les restrictions qui l'entravent, mais si cela ne peut être fait dans un certain temps, elle s'effondre et devient apathique et / ou devient déprimé. Il s'agit d'une réaction protectrice du corps contre le stress, qui s'active au moment où une personne ne peut plus moralement continuer à lutter avec les circonstances. Imaginez simplement que vous essayez de faire quelque chose, mais vous ne pouvez pas, parce qu'ils vous interfèrent, mettez des bâtons dans vos roues, détruisez tout ce que vous construisez. Dans combien de temps allez-vous abandonner? Après la première, deuxième, cinquième, dixième, quatre-vingt-dix-neuvième fois? D'après mes observations, de nombreuses personnes abandonnent dans certains cas après le premier échec. Ils perdent courage, ils perdent tout intérêt pour leurs affaires et oublient leurs désirs et leurs rêves. C'est ainsi que surgit l'apathie. Une personne perd simplement ses rêves, ses désirs et sa liberté au profit des autres..

La question se pose: pourquoi les gens se brisent-ils tant, pourquoi s'empêchent-ils de réaliser leurs désirs et de réaliser leurs rêves, que veulent-ils réaliser de cette manière? Habituellement, cela est fait pour subordonner la volonté d'une personne, pour la rendre, du moins pas dangereuse, car une personne passive n'est pas dangereuse ni en lutte ni en compétition, mais en tant que soumission maximale, car une personne faible de volonté devient un disciple, il lui est plus facile de contrôler. Ceci, bien sûr, est une approche primitive de la gestion des personnes, maladroite, lorsque la nature humaine est simplement déformée, défigurée, brisée et non utilisée correctement, mais en même temps simple. C'est comme faire un bœuf à partir d'un taureau, le privant de sa force naturelle. Une personne est également privée de force, par exemple, lui inculquant l'idée que rien ne dépend de lui dans ce monde, qu'il n'est qu'un rouage dans le système, l'un des nombreux qui peut être facilement remplacé, etc. Avec l'aide de telles suggestions, la personnalité d'une personne est détruite, détruite, en tant que quelque chose d'indépendant de quiconque ou de quoi que ce soit. Ce processus de priver une personne de son «je» peut être observé dès l'enfance, quand un enfant, comme on dit, est frappé aux mains s'il veut faire quelque chose lui-même, comme il l'entend et lorsque toutes les décisions importantes sont prises pour lui, le dévalorisant ainsi propre rôle dans votre vie. Les adultes sont également souvent battus à la main, dans le même but, pour rendre une personne active uniquement dans les domaines dont quelqu'un a besoin, par exemple, des personnes proches, des patrons, l'État. Tout le monde ne pourra pas résister à cela, tout le monde n'est pas capable de se battre pour ses intérêts, ses désirs, ses rêves, pour sa liberté. Alors certaines personnes se cassent.

La répression, l'humiliation, la dépréciation de la dignité d'une personne et la protrusion de ses défauts, une comparaison grossière avec d'autres personnes qui ne sont pas en sa faveur est une attaque directe contre son moi, son ego. Et quand une personne commence à croire en son inutilité, sa faiblesse, sa stupidité, sa médiocrité, son inutilité, elle ne s'intéresse pas à la vie, du moins ne s'intéresse pas à vivre une vie active. Il se considère comme personne, alors il devient apathique et suit le courant, en fin de compte, car il ne peut rien faire de toute façon, comme il le croit. Une telle personne brisée est plus facile à plier à votre volonté. Et son apathie est généralement traitée par la coercition, le forçant à faire quelque chose, qui est appelé de dessous le bâton. Comment gérer cela? Avec souplesse et ruse. Ce sont les meilleurs outils contre l'agression de quelqu'un. Quoi que fasse l'agresseur, il doit être confus en démontrant son imprévisibilité. Eh bien, bien sûr, si une personne est déjà devenue apathique, vous devez la ramener à la vie, en lui montrant différentes façons de résoudre les problèmes qui l'ont brisée. Ici, une aide de l'extérieur est nécessaire, car la personne est déjà brisée et n'a pas la volonté nécessaire à l'auto-assistance. Eh bien, si l'apathie n'est pas encore venue, mais qu'une personne est pleine de désespoir et sent que sa force va bientôt s'épuiser, alors il doit entraîner la flexibilité de son esprit, chercher diverses astuces afin de ne pas se retrouver dans une impasse qui finira par le briser.

Souvenez-vous, amis, que ce monde vous empêchera plutôt de vous réaliser que de vous y aider. Préparez-vous à l'avance pour une telle option, afin de ne pas vous faire d'illusions à ce sujet. Et la meilleure façon de s'y préparer est de se développer globalement afin d'avoir plus de marge de manœuvre dans la lutte contre l'agression d'autrui. Et il est souhaitable de cacher leurs ambitions, les gens n'aiment pas vraiment les ambitieux, ils en ont peur. Par conséquent, ils sont plus susceptibles de supporter votre apathie, à laquelle ils vous laisseront consciemment ou inconsciemment tomber, que votre pression et votre énergie vitale vous échappant..

Perte de sens

Une autre raison de l'apathie est la perte par une personne du sens de la vie ou de ce qu'elle fait. Plus précisément, ce sont les gens eux-mêmes qui expliquent ainsi la raison de leur apathie, en disant qu'ils ont perdu le sens de la vie ou dans certains cas ne l'ont pas trouvé, quand il s'agit des jeunes, ou que ce qu'ils font ne sert à rien. Mais lorsque nous commençons à approfondir ce problème avec eux, il s'avère que ce que les gens appellent le sens de quelque chose est plutôt un intérêt. Autrement dit, les gens perdent tout intérêt pour ce qu'ils font [ou cela ne se produit pas] ou pour la vie en général, et ils deviennent apathiques. Mais vous et moi appellerons ce problème comme les gens l'appellent eux-mêmes, c'est-à-dire une perte de sens.

L'essence de ce problème, à mon avis, réside dans l'incompréhension d'une personne de certaines choses de la vie ou dans une compréhension limitée de celles-ci et, par conséquent, l'incapacité d'en tirer du plaisir, l'incapacité de profiter de ces choses. Après tout, que signifie voir un sens dans la vie ou dans une sorte d'activité, cela signifie avoir une sorte d'objectif et comprendre son importance, et donc s'efforcer de l'atteindre et, à mesure que nous approchons de cet objectif, profiter des résultats obtenus. Les gens ont généralement ces objectifs qui deviennent importants dans lesquels ils ont un intérêt, peu importe comment. Par exemple, quelqu'un pouvait leur imposer leur idéologie et les gens s'y intéressaient, ils se mettaient à s'efforcer d'atteindre les objectifs prescrits par cette idéologie. Détruisez cette idéologie et les gens perdront le but qu'ils poursuivaient et leur vie deviendra sans intérêt pour eux. Ils ne peuvent pas passer à un autre objectif, du moins seuls, car pour cela, ils ont besoin d'une sorte de stimulus, de l'attrait ardent de quelqu'un, des suggestions de quelqu'un. Par conséquent, ils sont dans un état d'apathie, car personne ne peut les rallumer avec une nouvelle idée forte. Eh bien, et, en conséquence, si quelqu'un apparaît dans sa vie, avec une idée nouvelle, forte et brillante, il sera en mesure de rendre ces personnes intéressées à la vie et à une profession spécifique, des affaires..

Ou voici un autre exemple plus simple. Supposons qu'une personne ait travaillé dans un endroit pendant la plus grande partie de sa vie et qu'elle soit soudainement renvoyée ou qu'elle quitte elle-même, par exemple, qu'elle se retire, et qu'après cela, un vide artificiel apparaisse dans sa vie. Il ne sait pas quoi faire, quoi faire, à quoi tendre, parce qu'il était habitué à son travail, il s'est habitué au fait que c'était sur elle que quelqu'un avait besoin de lui, qu'ils avaient besoin de lui, et cela lui a permis de voir une personne dont la vie n'est pas dénuée de sens. Mais maintenant, tout cela, il n'a pas. Et il pense que le sens de sa vie se perd avec le travail et que cela le déprime, il devient apathique, perdant tout intérêt pour toute sorte d'activité et le goût de la vie elle-même. En fait, il peut faire beaucoup de choses, se libérer du travail et ne pas le perdre, ce monde est plein de choses intéressantes, il y aurait du temps pour elles. Même si une personne a simplement perdu un emploi, elle peut toujours en trouver un autre, encore plus intéressant et non moins important que celui où il a travaillé pendant tant d'années. Mais, disons, cette personne en particulier n'est pas habituée à faire autre chose, ou ne sait tout simplement pas comment s'organiser de la bonne manière, se fixer des tâches qui sont importantes spécifiquement pour elle et les résoudre sans le contrôle de quelqu'un d'autre. C'est son problème. Il ne sait pas vivre différemment. Pour aider une telle personne à faire face à l'apathie, il est nécessaire de déplacer son attention de ce qu'il, à son avis, a perdu, quel était le sens de sa vie pour lui, à ce qu'il a objectivement acquis et ce qui peut devenir un nouveau sens pour lui. En d'autres termes, un nouvel objectif, des objectifs doivent être sélectionnés pour une personne, en tenant compte de ses croyances et de ses intérêts, afin qu'elle sache quoi et pourquoi elle devrait faire, afin que sa vie redevienne intéressante pour lui..

Parfois, je suggère aux gens de simplifier leurs exigences de la vie, afin de ne pas penser à son sens et à certaines de leurs dettes envers les autres et eux-mêmes, à cause de quoi ils sont obligés de vivre une vie qui ne les intéresse pas. Faites ce que vous aimez, ce qui vous intéresse, si possible. Vivez selon vos désirs, pas selon les prescriptions et les règles de quelqu'un d'autre. Laissez-vous perdre dans quelque chose, en argent, par exemple, en travaillant non pas là où ils paient beaucoup, mais là où il est simplement intéressant de travailler, ou en statut, si vous êtes engagé dans une activité qui ne prévoit aucune évolution de carrière. Mais votre vie vous procurera du plaisir et vous vous occuperez volontiers de vos affaires. Laissez-les ne pas avoir une grande signification, mais ils vous raviront. Vous n'êtes pas obligé de prouver quoi que ce soit à qui que ce soit dans cette vie, donc si quelqu'un ne vous respecte pas pour le fait que vous, par exemple, n'avez pas réalisé quelque chose d'important que vous auriez dû réaliser, que ce soit son problème. Remplacez le mot «signification» par le mot «intérêt» et de nombreuses choses dans votre vie peuvent changer pour le mieux. Et l'intérêt peut être pour tout, pour n'importe quelle activité. Une vie intéressante est une sorte de petit monde d'une personne, dans lequel il y a des joies et des victoires qui sont importantes pour lui. L'apathie n'a rien à voir dans ce monde, elle ne s'enracinera pas.

En général, il est nécessaire de réduire la dépendance d'une personne à des stimuli externes qui déterminent ses valeurs et ses directives de vie, et de l'encourager à vivre une certaine vie, qui personnellement ne lui procure aucun plaisir. Cela peut être fait à l'aide du développement de l'imagination, lorsqu'une personne invente elle-même son propre destin, son propre sens de la vie, son propre monde, ses grands objectifs. Rêver un peu sur ce sujet et la vie prendra de nouvelles couleurs. Le sens de cette approche est de vivre comme vous le souhaitez, à quel point il est intéressant de vivre, et même comment cela s'avère de vivre, et non comment cela devrait être fait selon l'opinion des autres. Si seulement il y avait de l'énergie vitale et que la personne n'était pas oisive. S'étant libéré de l'influence des autres, il décidera lui-même de ce qui est important pour lui dans sa vie et pourquoi. Et plus il est indépendant des désirs et des opinions des autres, moins il est probable qu'un jour elle devienne si inintéressante qu'une personne plongera dans une apathie profonde et persistante..

Curiosité réprimée

Cette raison d'apathie est étroitement liée aux raisons décrites ci-dessus, n'indique qu'un aspect différent de la vie humaine. A savoir, sa curiosité innée, la capacité de satisfaire qui détermine le degré de sa liberté. Si vous êtes une personne assez libre, vous pouvez vous permettre de lutter pour ce qui vous intéresse. Et si votre liberté est limitée, la gamme de vos intérêts sera limitée. Vous serez obligé d'apprendre ce dont les autres ont besoin et de faire ce qui intéresse les autres. Par conséquent, la curiosité peut vous limiter, comme, en fait, et l'initiative, qui est perçue par certaines personnes très douloureusement, de sorte qu'elles cessent de tirer un plaisir naturel et sain de la vie et utilisent toutes sortes de stimulants pour continuer à en profiter. C'est l'alcool, le tabac, les drogues, l'adrénaline et bien plus encore, qui permettent aux gens d'obtenir leur part d'endorphines tout en se faisant du mal. Lorsqu'une personne satisfait sa curiosité, elle n'a pas besoin de tels stimulants nocifs, à condition qu'elle comprenne leur mal à elle-même, car elle est très satisfaite de sa vie sans eux..

La curiosité est l'un des plus forts motivateurs. Une personne de naissance souhaite tout savoir sur tout. Remarquez à quel point les enfants peuvent être curieux, combien de questions ils peuvent poser pendant la journée et combien d'énergie ils dépensent pour apprendre de nouvelles choses. Où tout cela va-t-il alors pour la plupart des gens? Pourquoi, en grandissant, beaucoup deviennent-ils moins curieux, ou même cessent-ils de s'intéresser à quelque chose de nouveau et y résistent même? Quelque chose ne va clairement pas avec nous dans le processus de croissance, car notre curiosité nous quitte. Et ce n'est pas une question d'années, à cause desquelles notre cerveau se raidit, c'est probablement une question de culture, d'éducation, d'éducation. Ce sont ces choses qui gravent les motivations naturelles d'une personne d'une certaine manière. Les enfants par leur exemple montrent clairement que la connaissance du monde qui les entoure a un effet bénéfique sur l'activité d'une personne, sur son désir de quelque chose. Quand beaucoup de choses sont intéressantes, vous voulez en faire beaucoup. Mais limitez la personne à cela, supprimez sa curiosité avec toutes sortes d'interdictions et son intérêt pour la vie commencera à décliner, et avec cela, son activité diminuera également. Aby, comme il a fait quelque chose pour maintenir sa vie et d'accord, il n'en faut pas plus. Combien de personnes vivent selon ce principe et ne comptent pas.

Pour éviter cela ou corriger cet état de fait, vous devez donner à une personne une certaine liberté d'action, à la fois dans l'apprentissage et dans l'activité. Il est clair que corriger est toujours plus difficile que prévenir, alors quand une personne est déjà devenue apathique, a perdu tout intérêt pour la vie, ne s'intéresse à rien, vous devez chercher un moyen de sortir de cet état pour lui, le renvoyer dans le passé, quand il ressentait une grande curiosité pour le monde qui l'entourait et y chercher ses intérêts, ses désirs et ses rêves afin de les faire revivre en lui. N'importe qui peut retourner mentalement dans son enfance, quelqu'un de son propre chef, quelqu'un avec l'aide d'un spécialiste et y trouver l'énergie qui bouillonnait chez une personne à cause du grand intérêt pour le monde qui l'entoure, si mystérieux et difficile à comprendre. Elle le laissera pousser l'apathie hors de sa tête..

Peur de l'échec

C'est déjà une raison plus profonde de l'apathie, car bon nombre des peurs qu'une personne éprouve ne sont pas pleinement réalisées par elle. Par conséquent, ils torturent une personne, ne lui permettant pas de vivre pleinement. Et quand vous avez peur de quelque chose et que vous ne comprenez pas quoi et pourquoi vous avez peur, vous devenez plus prudent, vous préférez ne pas prendre de risque une fois de plus, il vaut donc mieux ne pas faire quelque chose que de le faire et de vous mettre en danger. C'est la peur de l'échec, elle assure une personne contre, lui semble-t-il, commettre des erreurs dangereuses à sa place. Qu'est-ce que l'échec dans la compréhension de la plupart des gens? Quelque chose de mal à éviter, non? Et qu'est-ce que c'est vraiment? Une partie intégrante de notre vie. Je souligne, intégrale. Vous ne pouvez pas vivre activement et ne pas faire face aux échecs, c'est impossible. L'échec fait partie du chemin qui mène à la bonne chance. Aujourd'hui vous risquez de ne pas réussir quelque chose, malgré toutes vos compétences, et demain, en réessayant, vous pouvez trouver une solution et obtenir le résultat souhaité. Très peu de choses dans ce monde se révèlent correctes à la fois, sans défauts ni erreurs. Par conséquent, bien sûr, il faut s'efforcer d'éviter les échecs, mais en aucun cas en avoir peur. Mais si une personne n'accepte pas ce concept, elle évitera tout ce qui peut devenir ou est déjà devenu un échec pour lui. En d'autres termes: ayez peur des loups, n'allez pas dans la forêt. Les gens n'y vont pas. Au lieu de cela, ils préfèrent être inactifs et devenir léthargiques. Ce qui, il faut le noter, est dans certains cas encore plus dangereux pour eux que tout échec éventuel.

La solution à ce problème se résume principalement à changer les croyances d'une personne sur les échecs et les erreurs. Si, depuis l'enfance, on lui a appris à avoir peur de ces choses, alors il est nécessaire de se recycler, il est nécessaire de changer d'avis à leur sujet. Bien sûr, dans certains cas, il est nécessaire de calculer les risques eux-mêmes afin de rationaliser la peur, car ce n'est pas un fait que ce n'est pas justifié. Mais le défi global est de changer les croyances fondamentales d'une personne sur l'échec. La peur de l'échec est une fonction protectrice du corps et en même temps un contrepoids aux désirs d'une personne. En partie, il est utile lorsqu'il empêche une personne de prendre des risques vraiment injustifiés. Mais pour cela, vous devez analyser chaque cas spécifique afin de comprendre où vous devez être plus prudent et où vous devez agir, quoi qu'il arrive. Si, cependant, voyons le mal et le danger dans tous les échecs, alors une personne commencera à se limiter sévèrement dans ses désirs, juste pour éviter le danger. Et nos désirs sont notre moteur pour la vie. Après tout, s'il n'y a pas de désir, il n'y a pas d'actions qui, entre autres, peuvent soulager la peur. Si vous abandonnez tout pour ne pas prendre de risques, vous ne quitterez pas la maison et vous ne commencerez pas à faire des affaires. Quel genre de vie végétale sera-ce? Et deviendra-t-il totalement sans danger pour les humains? À peine. La passivité entrave le développement et le développement nous rend plus forts. Et ce sont des personnes fortes qui peuvent le mieux protéger leur vie et leurs intérêts..

D'autres peurs affectent également nos performances, mais pas toujours de manière négative. Certains d'entre eux, au contraire, nous rendent très actifs. Après tout, la réaction à la peur peut être: la course, la résistance, la stupeur. Nous réagissons à la peur de l'échec avec une stupeur, préférant ne rien faire pour ne pas avoir de problèmes. D'autres peurs, si elles sont utilisées correctement, sont de grandes motivations pour passer à l'action. Par conséquent, dans certains cas, il est possible d'agir selon le principe: assommer un coin avec un coin. Autrement dit, afin de sauver une personne de la peur de l'échec et de la passivité qui y est associée, menant ou conduisant déjà à l'apathie, vous pouvez essayer de lui faire peur avec autre chose qui le forcera à agir. Une nouvelle peur remplacera l'ancienne peur et changera le comportement humain.

Autres traitements pour l'apathie

Dans la plupart des cas auxquels j'ai eu à faire face, l'apathie a été causée par l'ingérence d'autres personnes dans la vie d'une personne. L'épouse, le mari, les parents, les amis, les patrons et d'autres personnes, d'une manière ou d'une autre, ont influencé la personne, ce qui l'a amenée à devenir apathique. Lorsque je travaille avec des personnes apathiques, je recherche toujours une telle intervention et je la trouve souvent. Pourquoi les gens interfèrent-ils dans la vie des autres? Parce que tout le monde a besoin de quelque chose de quelqu'un et que les gens essaient de l'obtenir de différentes manières. Ils peuvent se faire pression, se manipuler, se forcer à faire quelque chose, ce qui fait que certaines personnes s'effondrent et deviennent apathiques pour la légitime défense. Nous n'aimons ni le poisson ni la viande.

Si une personne était réprimée, humiliée, battue, comme on dit, sur les mains, l'empêchant de réaliser ses ambitions et de prendre des initiatives, ils l'ont forcée à faire ce qu'elle ne voulait pas faire, alors il est devenu apathique, alors pour l'aider, vous devez lui apprendre à résister à l'agression des autres., la pression de quelqu'un d'autre. Il a essayé de le faire, il s'est battu avec les facteurs externes du mieux qu'il pouvait, mais ils l'ont brisé. Et par conséquent, il a besoin de savoir comment il peut retrouver sa position, sa liberté. Et pas d'interprétations de ce qui se passe, conçues pour l'aider à accepter la réalité, pas de repenser le comportement des autres, à mon avis, n'est pas nécessaire, cela n'aidera pas. Si une personne est brisée, exercez une pression sur elle, limitée, essayant de la subordonner à sa volonté, alors c'est exactement ainsi que vous devez la comprendre et chercher des moyens de la gérer. Après tout, l'apathie dans ce cas est une conséquence du désespoir, lorsqu'une personne ne sait plus comment faire face à une agression extérieure. Il abandonne et abandonne. Et pour les élever à nouveau, vous devez avoir confiance en vos capacités, vous devez voir des options pour résoudre des problèmes avec d'autres personnes. C'est le genre de confiance qu'un psychologue peut donner à une personne, ou il peut la gagner lui-même s'il trouve comment gérer un environnement hostile dans un environnement agressif. Si une force physique ou une pression psychologique est appliquée à une personne, ou aux deux, il est nécessaire d'y répondre de la manière que ses capacités lui permettent. Vous devez peut-être vous éloigner de ces personnes ou attirer des ressources tierces pour vous aider ou utiliser la ruse pour protéger vos intérêts. Si une personne est manipulée, il est nécessaire de manipuler en réponse, car ici les gens ont une grande variété de combinaisons qui leur permettent de se protéger de n'importe qui et de n'importe quoi..

Dans certains cas, vous pouvez utiliser une approche aussi intéressante, lorsqu'une personne apathique en général a besoin d'être privée de toutes les joies pour que sa vie devienne complètement ennuyeuse et vide, puis elle commencera inévitablement à souffrir de paresse et d'absurdités. Autrement dit, une personne est poussée à un tel point extrême dans la direction dans laquelle elle a commencé à se déplacer, tombant dans l'apathie, qu'elle ne peut plus supporter la patience et qu'elle peut [mais pas nécessairement] décider de commencer à faire quelque chose afin de se débarrasser de l'ennui mortel... Ici, il y a un impact sur le désir inné d'une personne pour une sorte d'activité, car il n'est toujours pas une plante, au moins il doit faire quelque chose pour ne pas devenir fou. Mais cette option n'est pas facile à mettre en œuvre. C'est en prison que certaines personnes issues de l'oisiveté ne savent pas quoi faire, car elles sont limitées dans leurs capacités, et il n'est pas si facile d'isoler une personne libre de tout. Par conséquent, il est difficile de priver une personne apathique de toutes les joies de la vie. Néanmoins, il y a eu de tels cas dans ma pratique lorsque j'ai suggéré à des parents désespérés d'amener leur enfant apathique à un état de vide complet dans la vie, car rien d'autre n'a aidé. Et quand les parents ont réussi à le faire, au moins partiellement, par exemple, ils ont arraché l'adolescent à l'ordinateur, ou plutôt aux jeux informatiques, le privant ainsi de sa seule activité dans la vie, puis après un certain temps, il est revenu à une vie normale, dans laquelle il y a non seulement le divertissement, mais aussi certaines choses qui doivent être faites pour vivre d'une manière ou d'une autre. Donc, dans chaque cas individuel, vous pouvez envisager cette méthode pour faire face à l'apathie..

Ainsi, avant de traiter l'apathie, il est fortement conseillé de découvrir la raison pour laquelle elle est survenue. Et puis construisez une stratégie pour son traitement. Comme vous pouvez le voir, même dans cet article, pas le plus volumineux, plusieurs raisons de l'apparition de cette maladie malsaine sont indiquées et diverses façons d'en sortir une personne sont proposées. Gardez à l'esprit que les causes apparentes de l'apathie peuvent ne pas être les principales, vous devez parfois creuser plus profondément pour comprendre ce qui a précédé ces raisons, quels événements dans la vie d'une personne ont déclenché sa maladie. Une approche psychologique pour résoudre ce problème dans la plupart des cas aide bien. Si une personne est en bonne santé physique, elle peut toujours retrouver une vie active et épanouissante en reconfigurant correctement son cerveau.